茶馆与园子

　　清末民初，北京的茶馆分为几类，有“书茶馆”“清茶馆”“棋茶馆”以及季节性的临时茶棚。清朝末年，书茶馆邀请表演的都是曲艺名家，听书的茶客都是官宦贵胄。辛亥革命以后，随着社会风气和习俗的变化，一向在庙会、集市卖艺的曲艺艺人，开始逐渐进入“书茶馆”和“杂耍园子”演出。

　　民国年间，兴起了一批平民百姓可以经常光顾的、大众化的书茶馆。辛亥革命以前，茶馆、茶园不允许妇女入内，到了民国，才逐步接纳妇女，但男女席位分开，至20世纪20年代才放宽限制。书茶馆又称“书馆”，门口悬挂海报，写明某日特邀某艺人演出某部书，屋里设置桌椅板凳，经营茶水，还有小贩卖瓜子、花生、冰糖葫芦等小食品。书茶馆在上午像清茶馆一样接待茶客，下午和晚上约请曲艺艺人演出，大多为评书、京韵大鼓等。下午的演出一般在两三点钟至五六点钟，晚上演出又称“灯晚儿”，通常在晚上八点钟至十一点钟前后。茶客们边喝茶边听书，除付给茶资之外，每演完一段，便有茶馆伙计拿笸箩收钱，茶客还可以点艺人和点曲目，但需要另付费用，所谓“书钱”。每天收的茶钱，全归书茶馆；收的书钱，要按照上座多少及艺人的名气，由书茶馆与艺人双方约定分成比例。民国初年，鼓书女艺人开始进入书茶馆卖艺。女艺人被称为“坤角儿”，“坤书馆”因此得名。坤书馆大多聚集在天桥一带，都是由女艺人演出，但牌匾上并不标明坤书馆，最初演唱“莲花落”，后来逐渐演出京韵大鼓、梅花大鼓、西河大鼓、岔曲等。20世纪40年代末期，北京的“书茶馆”达到70余家，至50年代初期，仍然有40余家，大多聚集在天桥、朝阳门外、新街口一带，文革当中，书茶馆全部停业。

　　“杂耍园子”是指民国初年兴起的游乐场所，主要演出评书、相声、鼓曲等曲艺形式。大的杂耍园子就是一个综合商业娱乐场所，里面有商店、饭馆、戏园子、电影院，例如“新世界游艺场”“城南游艺园”“西单游艺社”等。20世纪40年代，北京可以演出曲艺的戏院、剧场约有30余家，例如吉祥戏院、长安戏院、开明戏院、华北戏院等。集中在天桥、东安市场、隆福寺等庙会、市场的演出场地，被称为“明地”。北京南城的天桥是许多民间艺术的发祥之地，清末民初时期，相继在天桥卖艺的民间艺人大约有600余人，包括曲艺、戏曲、杂技等各色艺人。天桥既是北京平民百姓的主要游艺场所，又是各个行当的艺人扬名立万之地。20世纪50年代，天桥发生了巨大的变化，市容、街道得到整治改造，新建了剧场，许多民间曲艺艺人被招收进国营或集体所有制的文艺团体，1957年以后，天桥的各类私营或个体的演出场所大部分停业。