南方的暴雨与洪灾仍在持续。7月4日、5日的社交媒体上，多位知名人士转发了一张橘子洲被洪水“围困”的图片，所配文字是：继辽宁舰后，完全由湖南人自主研发，完全拥有自主知识产权的中国第二艘航母“长沙号”，今天正式下水航行。此图此语引发了极大的争议。

　　同在这几天，有的城市洪水弥漫街道、体育场里被灌满了水等一些图片被调侃为“都市看海”“灌出一个游泳池”，对这些说法也出现了不同声音。有媒体刊发评论认为，这些“看洋相”“说怪话”“为黑而黑”，是对灾区群众的伤害，但也有不少网民认为，大家对城市“看海”的调侃，本身就是对于城市防洪能力不足的一种另类批判，“总不能不让说话吧”。

　　到底是反讽、批评，还是轻佻？这是一个耐人琢磨的命题。首先必须要说，作为主流的声音，这几天媒体上更多的，还是对于灾情的报道，还是对于抗洪抢险战士的致敬，即便有批评，也还是严肃地在讨论城市排水系统、政府水利建设的不足——调侃或略带戏谑的表述，绝对是少数中的少数。在一个由数亿个体组成的国家，在人人皆可在网上发言的当下，出现类似一点“怪话”，倒也不足为奇，也不至于上纲上线。这是我们讨论这个话题的基本前提。

　　辨析网民对于洪水中“怪话”所持的态度，或认同或排斥，能够看出公共表达场域里，民众心中一些自发性的伦理认知。这种认知，即便是更强调“调侃也是反讽批评”的转发者，也有值得倾听、体味之处。

　　灾害的不同程度，会有不同程度的对于表达尺度的认识。比如说在偶发暴雨城市里出现各种开车如开船、坐个大盆子滑行，有人调侃之玩笑之，无伤大雅。但一旦这种洪水不仅破了家财，导致有些同胞无家可归，甚至有很多生命无辜逝去的时候，不同的声音也会渐渐多了起来，这个时候再去调侃“看海”，大家会觉得你太过轻佻，漠视生命。橘子洲的图片也一样，如果只是洪水漫上来造成一幅犹如航母行驶在大海里的图片，或许网友不会那么反感，现在的问题是，长沙七八十万人受灾了，房屋冲没了，很多人有生命之忧，并且还将有暴雨侵袭，这个时候调侃一张图片，也就难免被认为人不善良、是站着说话不腰疼的抖机灵，令人生厌。

　　有角度不同的看法被表达出来，出现一些互不认同的“杂音”，本质上讲是一个好事情。从善意的角度，我更倾向于将其归因于，表达者与受伤害者的距离感——远在千里之外的人只是从媒体上有限地看了几张照片，还缺少一种共同感。所以，也不要指望简单地“消灭”对方，至少可以互相做个镜子：幽默、调侃、苦中作乐，是一些远距离者揭露、批评的表达方式，这种反向的表达，不能说绝对没有正向的意义。就如单向度地颂扬抗洪救灾精神，同时也不能忘却，抗洪战士的壮举与悲情，并不能代替对于日常懈怠之处的检省。每一种表述，或许都只能从一个侧面，呈现一个命题的价值，而不足以包揽所有的角度。

　　在争论背后，我们仍可以欣慰地看到：悲天悯人是一种基本的情怀，不管是爱之深责之切，还是爱之深不希望责怪之声干扰当下的救灾，这种悲悯的情怀在公众的骨子里头，始终都没有丢，只是理解方式的不同。所以，严肃的肯定、严肃的批评；还是戏谑地肯定，戏谑地批评，方向上不应该完全对立起来。反讽，还是轻佻，取决于有没有一颗包容的心，去倾听，去理解；取决于我们能否在一个现实的基础上，去寻求有益的改进，真正实现“多难兴邦”。