积德者不倾

——读《父子宰相家训》

　　《父子宰相家训》是清朝父子宰相张英、张廷玉撰著的《聪训斋语》《澄怀园语》合集。此书总结先辈立身立言、为人处世的经验教训，参以官宦仕途、为人处世方面的亲身经历和切身感受，结合古圣时贤的言行事例，以生活中所见、所闻、所思、所感的些微小事，言简意赅、深人浅出地律身训导其后人“积德者不倾”：俭以养德、仁廉布德、积善成德、益人厚德。

　　俭以养德。德始于俭，张英、张廷玉主张持家以“俭”，从自己做起，身体力行。张英致仕归里之后，仍俭于饮食、俭于交游、誓不着缎、不食人参。不管是暂住乡里，还是久居京城，他都要求家人，把一年的动支费用，精心筹划，分为十二股，一月用一股，每月底总结所余，用来应付贫寒之急，或者“多做好事一两件”。张廷玉则“所有者皆粗重朴野，聊以充数而已”，以致王公同僚“多以俭啬相讥嘲”。

　　仁廉布德。张英、张廷玉以勤政仁廉为做官第一要务，德彰显于仁廉。许多清正廉明的地方官员，因为有张英的保护和举荐，不但免遭不测之祸，而且得到皇帝重用。他要求入流子弟做到：“使我为州县官，决不用官银媚上官。”张廷玉认为：履职应公正自守，不要计较个人毁誉得失，不能枉法徇私。“宁受人毁，不可受人之誉。”他强调居官清廉乃分内之事。“为官第一要‘廉’，养廉之道，莫如能忍。”他要求子孙后人做官“拼命强忍，不受非分之财”。

　　积善成德。张英、张廷玉谆谆告诫子孙：人必厚重沉静，而后为载福之器。积德行善，不与人争夺，就不会倾覆危亡、丧身败家。行善淑世，正如地上种了禾苗，就不易长草；心中有善，就不易生恶。滴水成河，粒米成箩；勿轻己灵，勿以善小而不为。

　　益人厚德。张英、张廷玉言传身教，做人以谦让、益人为本，“厚重谦和”，与人相交，一言一事，考虑“皆须有益于人”。张英晚年在龙眠山构筑“双溪草堂”，与乡民相处，不以宰相自居，而以山间老人与百姓交往。他说：“如果人能处心积虑，一言一动皆思益人，而痛戒损人。则人望之如鸾凤，宅之如参苓。”他训诫子孙要明白“满招损，谦受益”之义，并说“天地不能常盈，而况于人乎？”在为人处世方面，张廷玉要求“一言一行，常思有益于人，惟恐有损于人”。他力主为人厚道，处事要内宽外严，不可苛刻。用动之以情、晓之以理的方法训示子孙敬人、爱人、益人，自然会德不孤、必有邻。

　　如此积德，“父子宰相，三世得谥，六代翰林，自祖至曾玄十二人先后跻鼎贵，玉堂谱里，世系蝉联，门阀之清华，殆可空前绝后”也就不偶然了，在今天仍不乏现实意义。（作者单位：山西省社会科学院党的建设与政治法学研究所）