让“非遗”回归生活所“需”

　　“到了现在，‘非遗’的定义，有抢救性，也有保护性，但同时这也是个悖论。曾经很时尚、光鲜，给人们生活添彩的，随着社会的发展，逐渐被淘汰，被人们所遗忘，没有市场、也没有需求了。但是，被社会和生活所淘汰的东西，我们怎么能保护、抢救得了呢？它迟早还是会消失的。”

　　“现在，我们用人为的方式，从政府补贴、企业资助、从业者坚守等几个方面着手，但这样的保护方式，到底能维持多久？保护的意义又在哪里？”李文儒对目前的“非遗”保护方式表示担忧，“保护是应该的，因为那是记忆、是历史。但是如果希望它一成不变，原汁原味地保留下来发挥作用，我觉得那是不可能的。”

　　李文儒表示，非遗的产生，是不断发展、变化和更新的过程，如果想要对它们进行“保护”，在现代社会，最终还是要加以利用，让非遗在现在和未来的生活中继续发挥作用，就好像它曾经发挥作用一样。不然，非遗就只剩下记忆的意义了。

　　“如何把非遗与现代文明的联系建立起来，”李文儒笑了笑说，“大家的创造性也在这里，这个时候就要八仙过海了。文化创意产业，决不是简单地把传统拿过来，而是要把‘过去的’变成‘现在的’，而且，在‘未来’还会起作用。”

　　面对现在许多“为了保护而保护”“只要保护，不选择、不创造”的做法，李文儒持反对态度，“那是走不远的。现在被列入国家、省、市级的非遗项目数量已经上万了，这么多宝贵的遗产，琳琅满目。而在我们当下的生活里，即便是现在真正被非遗所影响到的，也是从里面有选择地提取一些元素，转化成今天社会发展所需的东西，而不是原封不动。我觉得，这项工作，我们做得还远远不够。”

　　“‘海上传奇——新传统’让我眼前一亮”

　　“现在一些学者往往告诉非遗传人，你不要动，保持原样就好。可是，我们的非遗传人面临难以为生的困境。前两天，我就听说，有一位非遗继承人，想让他的儿子继承他的手艺，他的儿子告诉他，爸我们开个手机店吧。”李文儒皱了皱眉，反问：“无法生存，你叫他们如何传承呢？”

　　“这次华润置地汕头公司举办的‘海上传奇——新传统’展览让我眼前一亮，我看到潮汕手工艺纪录片、动画片和老艺人影像档案，这些我都很赞成，这就是保护与传承。”

　　现场展示的木雕、剪纸、抽纱等作品都在传承中加以创新，李文儒说，“我听说海上‘招财猫’的创意结合了潮汕木雕、金漆工艺和日本的卡通猫，这就对了，要让年轻人喜欢，让小朋友也喜欢，传统工艺才有未来。”

　　非遗给了艺术家创作灵感，旧的故事又转化成新的故事传播开来。在传播的过程中，非遗的影子、基因、流传下来，发扬广大。“就像传统工艺铁线木偶，它很卡通，如果能把它制作成动漫，或者把里面的元素拿出来，转化成另一种形态，使我们既能看到它是从皮影而来、从提线而来、从铁线而来，但又是全新、非常有视觉冲击力的。我觉得，这才是真正的传承。”李文儒说。

　　非遗的产生和发展，就是创造、筛选、淘汰、再创造的过程，这是非遗的本质，也是文化创意产业的本质。即使继承了物质、非物质文化遗产，为了延续它的生命力，也必须由现在的人创造，将来的人继续创造，不能停止。

　　“‘海上传奇’提出‘新传统’这样的主题，把旧的传统变成新的传统，实际上就创造了另一个传统，新的传统又变成未来的传统，这样不断创造才能生生不息。”

　　“我寄厚望于华润置地这样的企业，希望有一天‘海上传奇’能够成为华润置地的一项文化创意产业，企业投入大量的人力、物力的同时，最终也能收到回报。”李文儒说。（宋芾）