关于公交车上不让座的新闻已经有过很多了，只不过这一次，这个话题由公交车转到了动车上。近日，四川达州八旬老人李某坐动车到成都看病，因只买了达州到营山的座票，老人在南充站被所坐座位主人请了起来，老人女儿想挤着坐被拒，之后一位中年男子为老人让了座，老人女儿说：“年轻人应该多学学。”

　　自古以来，无论公序良俗还是法律法规，都号召大家树立尊重、关心、帮助老年人的社会风尚。老年人权益保障法也规定，老年人有从国家和社会获得物质帮助的权利，有享受社会服务和社会优待的权利。每个人都会遇到难处，人人都将变老，这就需要相互理解，多些礼让。

　　我们与世界打交道，需要法和理，更需要情。否则，这个世界就会变得冷冰冰。一个社会之所以充满希望，一定是因为法理情都发育成熟，守法讲理有人情味，如此，人与人之间就会更融洽。法国作家司汤达曾言，老来受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。善待老人，助人为乐，这些最朴素的美德不该遗失。老年人不卖老，年轻人性纯良，该是多么美好的景象。

　　但是，让不让座，这是个道德问题。腾讯网友“一世孤独”说：“挤着坐的要求被拒绝，应该表示理解；随后有人主动让座，更应表示感谢。”道德本该是提升自我的明灯，不让座就出手打人或愤怒指责，这是对道德的亵渎与曲解。老人的女儿把别人可能的谦让，当成了义务，是典型的道德越位。这并不是说女大学生不愿与老人拼座就光荣正确，公共场合下的道德呈现，是个两厢情愿的交流过程。但是，当相互的谦让成为一方眼中的必须，这恰恰与道德的本意相违背。

　　没有一个道德的标准上写着，你可以挤占别人的座位，可以在别人没让座时出语不逊。德是用来敬仰着的高尚，不是侵占别人权利的武器。良好的道德只能靠引导，不能强迫。比如，奖励让座或者在公交车上划出让座专座。

　　“该不该让座”这道题不能一概而论，既不能因为自己的“年龄优势”，骂骂咧咧甚至大打出手，强迫人让座；也不能任由冷漠滋生，因为冷漠绝非社会之福。