与其说是人们喜欢傅园慧，不如说是社会在进入一种集体意识的自我表达。奥运表情的出现也许偶然，但“傅园慧现象”却是中国社会发展的一个必然“界碑”，见证一个真正大国、强国国民所应有的成熟、理性、幽默和自信。

　　傅园慧的“表情包”刚刚弥漫进人们的“朋友圈”，而徐嘉余等一大批泳坛“段子手”的“杰作”已经上路。人们笑谈，这群耿直的“网红”游泳选手，编着“段子”就把奥运奖牌拿了，只是苦了采访他们的记者——已经完全没法接话了。

　　奥运场上，揽金夺银并非易事。四年训练之苦，亦非几句自嘲就能一笔勾销。但是通观里约，谈笑风生间，中国运动员无疑多了几分洒脱。而加油喝彩的中国国民，面对首金的失利，也表现出更多超然。这种进步，不仅印证运动员精神气质的提升，也映射国民心态的成熟。实际上，自2008年北京奥运中国以绝对优势登临金牌榜第一之后，无论是运动员还是普通民众，这种超脱心态都在显著强化。

　　然而，即便如此，这一次，当傅园慧“表情包”走红的时候，当普通民众如此热烈拥抱、热情转发傅园慧们的“段子”的时候，特别是当主流媒体也纷纷加入“追星”一刻的时候，这事儿还是有着非同以往的意蕴。

　　傅园慧为什么如此受关注？一方面是其自身的酷、萌、真、美所致，亦所谓越阳光、越奥运，也就容易获得人们的青睐。但这种“青睐”能演绎出如此巨大的热潮，甚至形成一种文化现象，恐怕真正值得分析的因子，并非傅园慧本身，而在我们所处的这个社会。

　　假如说，傅园慧接受采访释放的是一波“95后泳坛段子手”的“表情包”，那么当我们群情激动地加入“粉”傅园慧的潮流时，何尝不是在释放一波开放大国的“表情包”？受访后，傅园慧微博粉丝量暴增。打开这两天的报纸，以傅园慧为对象进行报道、解读、评论的文章，也铺天盖地，连《人民日报》也加入这一行列。这一现象背后，与其说是人们喜欢傅园慧，不如说是社会在借助傅园慧，进入一种集体意识的自我表达，表达着与傅园慧一样的自信与乐观，或者表达着一种对傅园慧般自信与乐观的渴求。

　　傅园慧应该是完完整整属于互联网时代成长起来的中国新生代一员。但互联网，并不是这一代人成长中唯一的标签。特别是人类进入21世纪后的这16年，恰恰是中国加入“世贸”后经济加速腾飞的十多年，特别在2008年后中国在世界舞台中央的影响力越来越显著。这一变化对民族心理和国民精神的影响不容小觑。许多城市“版图”扩大一倍两倍甚至好几倍，公共活动空间大幅拓展。互联网文化的繁盛，更激发社会的平等意识。这一背景，无疑令这一代中国人，心态更开放，自我意识更强，也更有自信。

　　而这种国家和时代的进步，影响所至也绝不仅限于傅园慧这一代人。它也释放了原有的一代代人，使得他们从奥运奖牌的“膜拜”中释放，从闭关锁国中释放，从妄自菲薄中释放。因此，当傅园慧出现在奥运场合，新兴文化气象与高大国家符号出现融合，一举点燃社会的兴奋点。如果没有社会文化心理的渴求作为呼应，傅园慧不会受到如此追捧，更不会成为一个引发广泛共鸣的社会现象。

　　从这个角度看，千万不要小看中国改革开放、特别是近十多年中国发展突飞猛进带给国民精神层面的印记。傅园慧的出现也许偶然，但“傅园慧现象”却是一个强大“隐喻”——它是中国社会发展的一个必然“界碑”，见证一个真正大国、强国国民所应有的成熟、理性、幽默和自信。