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晋商之魂与晋商精神
张舒 张正明
//m.auribault.com 2016-02-23 来源:山西日报
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  明清晋商称雄商界五百年,曾是当时海内最富、势力最大的商帮,人称十大商帮之首。梁启超在《饮冰室文集》中断定:“鄙人在海外十余年,对于外人批评吾国商业能力,常无辞以对,独至有此历史、有基础、能继续发达的山西商业,鄙人常以自夸于世界人之前。”可见,晋商可谓华商精神的优秀代表。晋商何以能取得如此傲人成就呢?综言之,是传承和发扬了中华优秀传统文化,把创新和转型发展作为晋商之魂和发扬晋商精神的结果。

  在漫长的历史长河中,明清晋商有过四次重大创新与转型

  第一次是明朝初年。当时明王朝经常受到塞外鞑靼、瓦剌部落的骚扰,便在长城沿线设九边重镇,驻军86万。俗话说,“兵马未动,粮草先行”,这样就形成了一个庞大的军事消费区,带来了边塞粮、布、棉、草之需。明王朝为了解决消费之需,便实施了一种“开中制”,即商民输粮草与边塞,给予商民贩盐之特权。而盐是专卖品,利润相当丰厚。于是,晋商以极临边塞之利,捷足先登,集粮棉盐业于一身,兴起于明初。

  第二次是明朝中叶。随着商品经济的发展,弘治五年(1492年)叶淇变法,将输边塞粮棉实物,改变为交纳银两后,才可获得贩盐之特权。针对这一变化,晋商及时转型,实行了四个战略转移:由边塞商人转为盐业产地之内商;由粮盐商转为多业经营;活动范围由边塞转向全国各地发展;在经营组织形式上由独资、贷金等转型为朋合为帮组织形式。由于晋商在经营方式和组织形式的创新与及时转型,晋商在明朝中叶已经是资本最雄厚的商人,并且足迹“半天下”了。

  第三次是清朝前期。政治局面相对稳定,水陆交通发展,商品货币经济和市场扩大,晋商利用山西位处北方游牧区与中原农业手工业区中间地带,“路当孔道”积极开展对蒙贸易,成为旅蒙商人中的主力军。雍正五年(1727年)中俄签订《恰克图条约》后,晋商垄断了恰克图国际贸易,又东渡日本,远贾安息(伊朗),开辟了以山西、河北为枢纽的万里国际茶路,经张家口、蒙古草原到恰克图,将中国茶叶等商品远销到欧洲,并设商号于俄国莫斯科等各大城市,当时已是“足迹遍天下”了。

  第四次是清朝道光(1821年—1850年)以来。随着商品经济的发展,对货币金融提出了新要求。晋商以远见卓识首创山西票号业,使中国从此有了专门从事金融业的早期银行,并一度执清王朝金融界牛耳,同时开创了中国人在海外(日本、韩国、朝鲜)开办银行的先河。

  晋商的这些创新与转型之举,可称之为晋商之魂。

  晋商精神可概括为:进取精神、敬业精神、团队精神

  进取精神。晋商的进取心表现在强烈的开拓精神上,所谓“天行健,君子以自强不息”,晋商就是靠这种自强不息的精神,白手起家而成大业。如,著名的大盛魁商号的创始人太谷人王相卿,祁县人张杰、史大学曾先后为佣工、伙夫、拉骆驼、挑贩等,他们虽几经折磨但经商意志坚定,终于白手起家,从开办小商号始,由小到大,逐渐发展,到雍正时,大盛魁已是一家具有相当规模的商号了。晋商的进取精神还表现在他们不畏艰辛、敢于冒风险方面。他们拉着骆驼,千里走沙漠,冒风雪,犯险阻,充分表现了晋商不畏艰险、坚忍不拔的精神风貌。由上可见,晋商事业的成功,没有非常的气魄与胆略是不可能实现的。

  敬业精神。敬业是中国人民的传统美德。在封建社会中,传统观念是重儒轻商,故四民中以士为一等,商为末等。但明清晋商不这样看,他们认为商与士农工同等,无贵贱之别,同样要敬。如柳林县《杨氏家谱》称:“天地生人,有一人莫不有一人之业;人生在世,生一日当尽一日之勤。业不可废,道唯一勤。功不妄练,贵专本业。本业者,所身所托之业也。假如侧身林,则学为本业;寄迹田畴,则农为本业;置身曲艺,则工为本业;他如市尘贸易,鱼盐负贩,与挑担生理些小买卖,皆为商贾,则商贾即其本业。此其为业,虽云不一,然无不可资以养生,资以送死,资以嫁女娶妻……无论士为、农为、工为、商为,努力自强,无少偷安,则人力定可胜天!安在今日贫族,且不为将来富矣!”晋商褒商扬贾,以经商为荣。榆次富商常氏,有清一代常氏家族不绝于科举,举人、进士多人,但绝不轻视商业,而且把家族中最优秀子弟投入商海,形成了一个具有相当文化的商人群体,把中华传统文化诚信、仁义精神引入商界,从而有了常氏商业之繁盛。可见,把商业作为一项终身的崇高事业来对待,正是晋商取得成功的重要因素。

  团队精神。经商需要发挥群体力量,才能在商海中适应商业竞争的需要。首先,晋商在信仰上最尊奉关公:一是因为关公是山西人,崇祀关公有荣耀感与自豪感。二是祈求关公降福保平安。晋商经商地域广,常常遇到意想不到的天灾人祸,在心理上非常需要神威广大的关公庇佑,消灾降福。三是以关公的信义来规范商业行为,关公被人们誉为是最讲信义的神灵,因此晋商以关公的义来团结同仁,摒弃“见利忘义”“不仁不义”等不良动机,以关公的“信义”来取信于雇主。同时,请神威广大的关公监督经商活动,规范商业行为,从关公身上汲取无穷的正能量,使商业立于不败之地。其次,在各地建立山西会馆。据不完全统计,晋商在各商埠建立会馆至少500处以上。会馆的作用主要是:联乡情、维护同乡或同行商人利益、祭祀场所、聚会演戏及各种庆典活动场所。晋商通过精神信仰和会馆组织形式,增强了团结,维护了共同利益,发挥了群体力量,从而提高了商业竞争力。(作者分别为山西省社会科学院晋商文化研究中心助理研究员、山西省社会科学院研究员)

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