慢功出精品－思想者－理论频道

联系我们邮箱登录通行证登录网站地图

设为首页加入收藏

当前位置：中工网－理论频道－思想者－正文

理论关键词投稿

农民工新生代农民工和谐劳动关系十七届六中全会十二五和谐社会学习型政党中国特色社会主义核心价值马克思主义

慢功出精品

——从古人读书说开去

张文雄

//m.auribault.com 2015-09-10 来源：人民日报

分享到：

　　读书与做人做事的很多道理是相通的。古人读书有一个显著特点，就是慢，正所谓“读书百遍，其义自见”。古人读书不但要朗读，而且要抄、背、默，“一章三遍读，一句十回吟”，不倒背如流不罢手。从古人读书慢，能体会到很多做人做事的道理。

　　我国历史典籍所记载的“韦编三绝”，讲的就是孔夫子用皮绳把竹简、木椟拴起来读，读的次数多了，连皮绳都翻断了三次。可见，孔夫子读书下的功夫有多深。明代大文豪张溥则以抄读著称。据《明史》记载，他“所读书必手抄，抄已，朗诵一过，即焚之；又抄，如是者六七始已”。因此，他把自己的书房命名为“七录斋”。曾国藩也是有名的“书痴”。在湖南湘乡流传着这样一个笑话：曾国藩在家读书，一篇短文朗读了多遍还背不下来。一个想等他入睡之后行窃的小偷实在等不下去了，跳出来大叫：“这种笨脑袋，读什么书？”其实，曾国藩的“慢”，并非其人有天资禀赋上的弱处，而是读书讲求精嚼、精思。他在家书中多次谈到读书，说“用功譬若掘井”，贵在“掘井及泉”：“读经有一耐字诀，一句不通，不看下句；今日不通，明日再读；今年不精，明年再读”。这种“慢”看似“笨功夫”，实际上是为了把书读得熟、记得牢、钻得深。

　　不难体会，古人的慢读书蕴含了学不厌精、触类旁通的大智慧。诚如有诗所说，“文须字字作，亦要字字读；咀嚼有余味，百过良未足。”由此想到当下的某些国产商品，总感觉少了抹“求精”“出新”的亮色。作为制造业大国，我国生产的商品林林总总、数量庞大。但看一下路上跑的汽车、手里拿的手机、家里用的电器、商场里摆的奢侈品，以至身上穿的衣服，有多少是民族品牌？甚至一些百年老店和“老字号”产品，也由于不重质量、盲目扩张，而如“九斤老太一代不如一代”。问题出在哪里？其原因正如当下一些人读书一样，浅尝辄止、速食不化，不愿意下“慢功夫”“苦功夫”“笨功夫”。

　　宋儒陆九渊讲：“读书切戒在慌忙，涵泳功夫兴味长。”从古人读书中，也不难琢磨到不急不躁不怕慢、不急求功不厌烦的道理。由此，又想到发展观、政绩观的问题。发展是硬道理，这个理人人都懂。但好比读书“一口吃不成胖子”，得有一个自博而约、积久功深的过程，发展也只能循序渐进、久久为功。离开客观规律和现实基础，盲目追求发展速度，往往“欲速则不达”。至于以牺牲资源和环境为代价的发展，更是后患无穷。经济发展进入新常态，脚步是放慢了些，但换挡不失速，调速不减势，量增质更优，终归还是为了行稳致远。

　　在政绩观方面，“为官一任、造福一方”，这理所当然。但应切记，我们追求的政绩是经得起历史、实践和人民检验的政绩，而不是中看不中用的花拳绣腿、图虚名得实祸的豆腐渣工程，不能成为一代人的政绩、几代人的负担的“政绩债”。事快三分假，慢工出细活。创造过硬的政绩，就要像古人读书那样，“板凳甘坐十年冷，文章不写半句空”，远沽名钓誉之心、戒急功近利之意、去冒进浮躁之气，以“功成不必在我”的胸襟，致力于谋长远、打基础的工作。“草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。”搞形式、做虚功、走捷径、耍滑头，难免落个贻误事业、害人害己的结局。

编辑：周文

·相关文章

科学要“慢”得下来	2011-03-23
高书生：既要创作“个性化” 又要满足“社...	2011-03-23
怎样拯救当前的经济增长	2011-03-23
体壮还靠家常饭	2011-03-23
新型作战力量建设应注重内涵式发展	2011-03-23
新型作战力量建设应注重内涵式发展	2011-03-23
有些道理需要终生感悟	2011-03-23