杂文与“正能量”－文史纵横－理论频道

联系我们邮箱登录通行证登录网站地图

设为首页加入收藏

当前位置：中工网－理论频道－文史纵横－正文

理论关键词投稿

农民工新生代农民工和谐劳动关系十七届六中全会十二五和谐社会学习型政党中国特色社会主义核心价值马克思主义

杂文与“正能量”

梅桑榆

//m.auribault.com 2015-02-09 来源：人民日报

分享到：

　　杂文这一体裁，属于散文一类，古已有之，历代文学大家的名篇佳构，至今仍被亿万人诵读，并从中获得启迪。至上世纪30年代，杂文这一体裁，被鲁迅等人发挥到极致，方另立门户，独以“杂文”称之，而鲁迅先生也因此受到国民的尊崇。然而，不知自何时起，杂文却变得名声不佳，被一些人称作“发牢骚”“骂文”，许多作者因文惹祸，以致令人谈“杂”色变。

　　杂文之所以背负如此“恶名”，大概是因其体裁使然。从古至今，可以归于杂文名下的文章，或是委婉含蓄地讽喻劝诫，或是慷慨激昂地指斥弊端，总之皆具有批评或批判性。而幽默讽刺、嬉笑怒骂，又是许多优秀杂文所具有的特点。若仅是涉及人生世态，或陈腐观念，人们倒是可以读后付之一笑；若是针砭时弊，抑或矛头明显有所指，就会有人为之动怒，为之生恨。这些动怒生恨者，有的找作者的麻烦，赠他一双可以磨练脚掌的小鞋，或赐他一条冷板凳，让他一直坐到光荣退休；有的则会立规设禁，令“匕首投枪”统统入库，读者能看到的，也就只剩下浮皮挠痒的“老头乐”。

　　其实，从古至今，杂文虽为某些人所不喜，但却一直是颇受大众欢迎的文学样式。其原因有二：

　　若论“文艺为人民服务”，杂文这一体裁堪称最为直接。它虽不像小说那样，通过故事情节和人物形象展现广阔的社会生活画卷，也不像音乐、绘画等艺术，带给人美的享受和心灵的陶冶，但它可以对种种社会弊端、种种阻碍社会进步的陈腐观念、黑暗势力，给予深刻的揭示和有力的批判。优秀的杂文家，无不时时关心民瘼、倾听民声，具有满腔“为人民鼓咙胡”的热忱，以及促进社会进步的责任感和使命感。尽管对于杂文家个体而言，他的声音是微弱的，但作为一个群体，则如同由千百人共同上演的多声部大合唱，具有振聋发聩的效果。而诸多杂文汇集起来，则可以对种种社会痼疾起到聚焦的作用，令人警醒，促人反思，同时可以“引起疗救的注意”。不同时期的杂文汇集起来，则可以折射出时代的风云变幻，反映出社会的变革。杂文不仅直接为人民服务，而且可以有助于执政者了解民情民意，为制定或修正某项政策提供种种参考，其功用不可小视。

　　若论“传递正能量”，杂文更是当之无愧的文学体裁之一。人们通常认为，基调为讴歌一类的文艺作品才是传递正能量，才是“主旋律”，而杂文则着力于批判假恶丑，是在向读者传递“负能量”。其实，歌颂与批判的作品之根本区别是，前者是以通过讴歌颂扬人与事，引导人们应该这么做，后者是揭露批判错误的事物或丑恶现象，警示人们不应该这么做。简而言之，前者在发挥“榜样的力量”，后者在发挥批判的功能。批判不是与歌颂唱对台戏，而是对歌颂所缺乏的功能，起到补充的作用。批评如镜子，能使人照见自己脸上的污点而思洗涤。杂文正是这样的一面镜子，它可以助人识美丑，知善恶，使良知未泯者积极疗病祛疾。有思想、有识见的杂文佳作，可以启迪读者，开启民智，帮助人们提高对纷纭复杂的社会现象的分析判断能力，以及对于真假美丑善恶的识别能力。这，难道不是传递正能量？

编辑：周文

·相关文章

杂文与板砖都不可怕	2009-06-26
毛泽东读书生活我见我闻	2009-06-26
毛泽东读书生活我见我闻	2009-06-26
毛泽东读书生活我见我闻	2009-06-26
毛泽东读书生活我见我闻	2009-06-26
毛泽东读书生活我见我闻	2009-06-26
毛泽东读书生活我见我闻	2009-06-26
用辛勤劳动建设“美丽杭州”实现中国梦	2009-06-26
散文要有边界，也要有弹性	2009-06-26
关注社会转型期的艺术道德建设	2009-06-26