许多被查处的领导干部并不懂得注重细节，其为政之初也是秉持信念、保有清名，落得锒铛入狱下场并非一步跨入“万丈悬崖”，而是在走一个又一个“下坡路”，最终滑向腐败深渊。

　　毫末之间见智慧。能否在小事上坚持原则，巧妙处理，是对干部党性和能力的考验。历史长河中，有这样三则关于鱼的小故事，值得品味。

　　第一则是公孙仪拒鱼。战国时鲁国丞相公孙仪爱吃鱼，全国竞相买鱼献之，但他却从不接受。有人疑问，公孙仪回答：“正因爱吃鱼，才不接受。若接受了，必然有迁就他人的表现；有迁就的表现，就会枉法；枉法就会被罢免丞相之位。即便爱吃鱼，这些人不一定会再送鱼给我，我也不能自给鱼了。如我不接受，就不会被罢免，尽管爱吃鱼，我能长期自给鱼。”

　　公孙仪的话，句句透着清醒。为官者，易成别人瞩目焦点，不乏别有用心者迎合其嗜好，“献鱼”以谋私利。为政者，时刻保持警惕，绷紧规矩纪律弦，不因小失大，不放纵自我，这便是清醒。然而，不少领导干部身居官位久了就少了清醒，有的在前呼后拥中迷失，在阿谀谄媚中骄傲，在老板围猎中享乐，直到身陷牢狱才痛悟失去的远比贪得的多且更珍贵，这便是糊涂。

　　第二则是陶母退鱼戒子。东晋名将陶侃在做管理鱼梁事务的小官时，曾派人送给母亲一罐腌鱼。母亲把原罐封好退还，附信责备陶侃：“你做小官，拿公家的东西馈送我，不但对我无益，反而增加我的忧虑。”此事对陶侃影响深刻，后来他清正不阿，官至大司马。

　　陶母对其子的教诲，意在强调为官应有的审慎。领导干部手中的权力，若不受约束，随时都有滥用谋私的可能。这种约束，一方面来自制度设计，一方面源于内心自律。制度之笼再密亦有空隙，内心约束最能拴住权力的“缰绳”。用权为民还是以权谋私，一丝一毫都应审慎，明底线、知敬畏，才能正人正己，不入歧途。

　　第三则是羊续悬鱼。汉代廉吏羊续在做南阳太守时，府丞焦俭为人正派，与羊续交好，看到其生活清苦，就买了条鱼送给羊续。羊续碍于焦俭一片心意不好拒绝，就收下了。次年，焦俭又买了一条大鱼送来，羊续便把他带到屋外柱子前，指着那条枯干了的鱼说：“你上次送的鱼还挂着，已成了鱼干。”焦俭愣住了，摇摇头叹口气，带着活鱼走了。此事传开，南阳百姓敬称其为“悬鱼太守”，也再无人给羊续送礼了。

　　悬鱼的故事彰显出羊续正直廉洁的品格，更折射其保持清正廉洁的巧妙方法。领导干部无论是干事创业还是日常生活，都不是在真空中，面对群众热情，如何遵规守纪又不让群众心凉；狠抓队伍建设，如何让干部精益求精又积极干事；对抗不良风气，如何洁身自好又能净化“生态”……妥善应对，都需讲究方法，而这些又都离不开日常扎实的学习、思考和实践。

　　这三则关于鱼的故事，事皆小，但都透出了为官者为何要清正廉洁以及如何清正廉洁的大道理。领导干部不妨仔细品味这“三鱼”。