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关于公交车上不让座的新闻已经有过很多了,只不过这一次,这个话题由公交车转到了动车上。近日,四川达州八旬老人李某坐动车到成都看病,因只买了达州到营山的座票,老人在南充站被所坐座位主人请了起来,老人女儿想挤着坐被拒,之后一位中年男子为老人让了座,老人女儿说:“年轻人应该多学学。”
自古以来,无论公序良俗还是法律法规,都号召大家树立尊重、关心、帮助老年人的社会风尚。老年人权益保障法也规定,老年人有从国家和社会获得物质帮助的权利,有享受社会服务和社会优待的权利。每个人都会遇到难处,人人都将变老,这就需要相互理解,多些礼让。
我们与世界打交道,需要法和理,更需要情。否则,这个世界就会变得冷冰冰。一个社会之所以充满希望,一定是因为法理情都发育成熟,守法讲理有人情味,如此,人与人之间就会更融洽。法国作家司汤达曾言,老来受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。善待老人,助人为乐,这些最朴素的美德不该遗失。老年人不卖老,年轻人性纯良,该是多么美好的景象。
但是,让不让座,这是个道德问题。腾讯网友“一世孤独”说:“挤着坐的要求被拒绝,应该表示理解;随后有人主动让座,更应表示感谢。”道德本该是提升自我的明灯,不让座就出手打人或愤怒指责,这是对道德的亵渎与曲解。老人的女儿把别人可能的谦让,当成了义务,是典型的道德越位。这并不是说女大学生不愿与老人拼座就光荣正确,公共场合下的道德呈现,是个两厢情愿的交流过程。但是,当相互的谦让成为一方眼中的必须,这恰恰与道德的本意相违背。
没有一个道德的标准上写着,你可以挤占别人的座位,可以在别人没让座时出语不逊。德是用来敬仰着的高尚,不是侵占别人权利的武器。良好的道德只能靠引导,不能强迫。比如,奖励让座或者在公交车上划出让座专座。
“该不该让座”这道题不能一概而论,既不能因为自己的“年龄优势”,骂骂咧咧甚至大打出手,强迫人让座;也不能任由冷漠滋生,因为冷漠绝非社会之福。
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