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“三严三实”说话始
王耀宇
//m.auribault.com 2015-11-04 来源:中工网—《河北工人报》
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  当前,全党全国正在认真践行习近平总书记提出的“三严三实”总要求,“以三严立身、以三实成业”。那么,践行“三严三实”,又该从何做起呢?鲁迅先生说“人生识字糊涂始”,笔者拿来主义,认为“三严三实”说话始,即必须从说话要实做起。

  首先,实话敢于实说,实说才能实做。按说实话实说是做人的本分,处事的原则,简单至极。可在中国五千年文明和现实生活中,实话实说偏偏不那么容易,轻者碰壁受损,重者丢官(工作)殒命。因为古往今来,我们大都愿意听美而不信的好听话,不愿听信而不美的忠实言,如果听话者是位高权重的高官至尊,实话实说有时是要拿生命做赌注的。秦二世时期,有个权臣赵高,为了把持朝政,玩了一出“指鹿为马”的游戏,这个游戏中凡是实话实说的老实人,全部丢了吃饭的家伙;明清时期文字狱盛行,不管真话实话好话,但凡皇帝老儿不愿听的话,就是要命的话。按说,“清风不识字,何故乱翻书”两句,也是吟咏风月的佳句,意境颇高的好诗,是可以像李杜文章一样传万年的,可惜戳了皇帝老儿的肺管子,高才作者被“咔嚓”了事。所以,对很多人来说,实话实说是个大问题,在实话实说之前是要动一番脑筋的,有风险的宁可不说,连外国人都不例外,童话故事“皇帝的新装”就是很好的例证。如果我们的领导同志只愿听美而不信的好话,不愿听信而不美的实话,我们的事业将一事无成,“防民之口甚于防川”的周厉王就不愿意听实话,最后被国人流放到彘地去了;如果漠视诚信、谎言成风,我们就会演绎历史倒退,“大跃进”、“浮夸风”给共和国国民经济造成了灾难性后果,人民饿死2000万,经济倒退几十年。可见说话要实关系着国计民生,关系着事业成败、关系着民族兴衰、关系着党领导人民阔步奔小康实现中国梦的伟业创举。可见,践行“三严三实”从说话要实开始是必要且必需的。所以,才有了我党先前提出的“实事求是”、“实践是检验真理的唯一标准”、“做老实人、说老实话、办老实事”,也必然会有今天总书记要求的“三严三实”。

  其次,实话必须实说,实说才能兴国。实话实说往低了说是做人诚信和社会风气问题,往高了说是社会主义核心价值观建设问题,站到讲政治的高度是对党忠诚和政治立场问题。之所以出现实话不愿实说,是有些人不愿意听实话,不愿意面对不好的现实,实话实说会惹人;之所以有些人不敢说实话,是因为听话的上级领导忌讳多,犯了他的忌讳他就会生气,《天下无贼》中贼头黎叔有句名言——“黎叔很生气,后果很严重”,忌讳多多的领导对实话实说的下级一旦犯忌,轻则责罚,重则清理,谁还敢说实话呀?所以说,说话要实必须以上率下,从领导、从上级、从党员干部做起,党风率民风,干部率群众,实话实说才能蔚然成风,说话要实才能占住上风。作为党员干部必须把说话要实作为党性,必须把说话要实作为原则立场,必须把说话要实同岗位职责,党的事业联系起来。作为党员干部不但要敢于讲真话,还要愿意听实话,即使有些实话听起来不那么好听甚至很刺耳。营造说话要实的社会氛围、工作氛围很重要,而愿意听实话又比敢于讲真话更重要,因为愿意听能促进敢于讲,不愿意听又制约敢于讲。所以作为党员干部尤其是领导干部要虚怀若谷,对于不同意见只要是真话、实事求是的话就要从善如流、虚心纳谏,不要耍权威、爱面子、好报复,对提出不同意见者要本着有则改之无则加勉的态度,诚听之、慎思之、勇改之。现实工作面前,敢不敢实话实说是检验党员干部党性如何的试金石,是映照党员干部责任心高低、担当意识强弱的一面镜子,是决定我们践行“三严三实”成果好坏的基石。面对不顾国计民生的政绩工程,我们敢不敢实名举报;面对专横决策我们敢不敢当面说不;面对工作失误或失败,我们敢不敢据实汇报;面对不正之风,我们敢不敢挺身而出等等,这都是检验我们能否坚持说话要实的具体例证,这都是决定我们践行三严三实成果好坏的关键因素。

  当前,我们的企业生产经营面临着前所未有的困难和挑战,如何闯过难关、渡危求进?要从改进工作作风开始、要从提高队伍素质入手,而践行“三严三实”正是解决以上问题的总抓手。“三严三实”的践行就从说话要实开始,打造实话实说的党风民风社风,正是“三严三实”教育实践的良好开端。(作者单位:冀中能源集团)

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