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清明节留给中国人的记忆,不仅是“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”的画风。“江边踏青罢,回首见旌旗”,说的是清明时节到郊外踏青;插柳、斗鸡、蹴鞠、荡秋千,则是古人在清明前后开展的文娱活动。现如今,与清明节相关的家族传统、宗族观念,正随着时代的变迁被慢慢消解,与此同时,如何以国家名义纪念英雄先烈,仍然是值得深入探讨的命题。
十三陵景区最近出台一个吸引游客的新办法,只要您或者您的同伴姓“朱”,4月2日至4日清明小长假期间到明十三陵,可以享受长陵、定陵、昭陵和神路四大景点免费游,一次能省165元门票钱。
明十三陵是朱明王朝留下的遗产,也是朱元璋这一系朱氏家族的祖坟,其后世子孙来扫墓,今天十三陵的管理者予以适当免费优待,情理上也说得过去。
不过,举凡姓朱的都要跟朱元璋一族扯上关系获得免费优待,从文化常识判断,又有些说不过去。因为不仅传说中的炎黄二帝是朱姓来源,周代也有朱姓的起源,而且此后,一些少数民族也改为朱姓。可见朱姓来源比较复杂,同样是姓朱,未必有血缘上的任何关系。
朱元璋称帝前写的《朱氏世德碑记》,也只能把自己的先祖追溯到“五世祖仲八公”,不敢掰扯太远的朱氏豪门,他的这个朱姓源头是哪一支,连他自己都说不清楚。此外,如果略知明末历史,就知道李自成、张献忠等在造反中,曾经大肆捕杀明朝宗室,有些地方的宗室惨遭灭门。清初,明朝宗室被刻薄对待,不少惨遭杀害,余下的大多改名换姓,奔走异乡,直至统治者认为完全没有任何威胁,杀戮才停下来。
所以,十三陵规定只要姓“朱”就可免费参观,有多少是“不相干”的朱姓?如果把他们排除出来,这个噱头就太没有意思了。
当然,我们仍不能排除在能够免费参观的朱姓人士中,有那么一小部分,真的就是朱元璋的后人。我不相信这部分朱姓人士面对十三陵时,仍然能保持一种普通游客甚或“不相干”朱姓人士旁观历史的心态,他的内心深处,断然比任何游客更能感受到来自历史深处的难言之隐。
他的祖先和家族一度是那个时候全世界最富有、最文明国度的最高统治者和统治阶层,历经两百多年,从朱元璋一家,繁衍到明朝末年的近百万人,他们威风八面,号令天下。但历经几十年战乱,最后几乎彻底消失。这种跌宕起伏,在中国历史的长河中,有几个家族能够遭遇?这样的人家,哪怕时间已经翻过去数百年,家与国的纠结,想必仍然难分难解,难以释怀。
清明不过是个由头,借着这个春暖花开的日子,每个人大概都会思考一下“我们从哪里来,我们到哪里去”的终极追问。明十三陵大概最应该是朱明子孙思考这个问题的地方,明何以兴何以亡的问题,由那两百多年里的朱氏一族提出,从此流淌在朱氏子孙的血液里,并且会一直流淌下去。
而即便没有如朱氏一族那样显赫的先祖,这个终极追问于普通人而言,仍然逃不过。翻开你的家谱,里面记载的那些方方面面“有脸面”的事情,甚至包括姓氏起源,即与这个国家的历史密切勘合。这就是你的来历。崇拜祖宗,尊重历史,几乎是每一个中华文化传统里长大的人,必定要具有的深刻烙印。
基于这种文化上的理由,普通中国人怕对不起祖宗,而担负重大责任的人则怕对不起历史,被历史记上一笔。这是一种文化的规训力量。孔子讲,慎终追远,民德归厚矣。就是希图藉由祖先和历史的缅怀,对当下的道德人心起到规范训育的作用。
这种源自家国情怀导向道德人心的路径,往好的方向,是使社会的整体价值评判不至于出现太大的偏离,是非分明,因而安定;往不好的方向上,它造成一种停滞和因循,反对求新、求变、求异,成为变革的绊脚石。
因而对于清明,毋宁说是一种反省自身的机会,于自己,于社会,于国家而言,皆是如此。
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