阳明思想自诞生起，500多年来一直影响着后人乃至日本、韩国等国家和地区。近年来，“阳明文化”、“阳明学说”、“阳明思想”、“阳明心学”、“阳明精神”等词语越来越成为热门。那么，什么是阳明思想呢？我们要从阳明文化这个大范畴里去找。既然是思想，是反映世界观、价值观、方法论的表达，从这个路径找到能够与当今时代相结合的思想。阳明思想有整体性，其内涵博大精深，如《教条示龙场诸生》里所表达的人的“立志、勤学、改过、责善”教育理论，《南赣乡约》里提出的乡村治理理念，《四句教》里的善恶观。也有反映在诗文书法等文艺方面的精华，灿烂缤纷。如《瘗旅文》里所表达的人的达观随寓和家国情怀，《客座私祝》里所表达的人的温恭直谅品格，《观稼》一诗里反映的人的勤劳，《象祠记》里反映的人的教化从善。我们看到阳明思想高大完美的精神价值，更看到阳明思想涵盖天地万物、国家、个人的标准和境界。

　　个人有个人的价值，社会有社会的价值，国家有国家的价值，阳明思想里面，闪耀着个人、社会、国家的价值观念。习近平总书记说：“阳明心学是中华优秀传统文化的精髓”。

　　“经天纬地为文，照临四方为明”，我们要在坚守中传承，在传承中创新。党的十八大以来，我们党把社会主义核心价值观24字方针作为凝聚民族灵魂和力量的指导思想。阳明思想和社会主义核心价值观联系紧密、继承创新，这是我们今天思考的时代命题。

　　一方面，作为阳明心学集大成的阳明思想，它所体现的核心价值是“知行合一”。理论上来讲，“知行合一”比我们平时讲的“言行一致”要提升一大步，含义更深刻。阳明先生是这样表述的：知是行之始，行是知之成；知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知；知是行的主意，行是知的功夫。这个理论其实最简单不过了，简单到他在传习录里的一句话“一念发动处，即是行了”。一个人要干事创业、为人处事，你有一个好的方法好的理念的时候，已经是行了。所以说，一个人，不要打别人坏主意，你有不好的念头，你已经在干坏事了。也不要打集体和国家的主意，不知行合一，于心不安。做强盗的人，他自己肯定知道自己是强盗，有了小偷小摸之心，他已经开始了偷盗。“手莫伸”，就是准则。丢了做人的准则，就丢了“知行合一”，丢了“知行合一”，就丢了阳明思想。另一方面，社会主义核心价值观要求我们每一个普通人要有国家观念，有社会情怀，有个人担当。个人要担当的就是“爱国、敬业、诚信、友善”。这是大道理，更是老百姓喜欢的语言，是做人的底线，是最基本的要求。处在底线之下，就不是阳明先生提倡的“愚夫愚妇与圣人同”了。

　　“立志而圣，则圣矣；立志而贤，则贤矣”。在继承和创新中，把阳明思想和社会主义核心价值观紧密融合起来，内化于心、外化于行，提升社会整体文明素养和道德水平，发挥好阳明思想的当代价值。在实现民族复兴的征途上，我们要不忘初心，热爱我们的党我们的国家，做敬业的典型，做诚信的典范，做友善的典范，做谦谦君子。（作者单位：修文县委宣传部）