明朝皇帝朱元璋经常告诫新启用的官员，要老老实实地当官，守着俸禄过日子，就好像守着“井底之泉”，井水虽不满，但可以天天汲取，用之不尽。这样的比喻对今天的官员来说亦有警示意义，不过，底线是不断上升的，600多年过去，随着社会的发展，时移世易，简单用“井底之泉”之喻要求如今官员的底线，已经不合时宜。当今官员要守的显然不仅是清廉这一底线。带领地方发展，在环境生态约束越来越趋紧的今天，如果不考虑发展规律和资源约束，天天汲取，不是用之不竭，而是总有山穷水尽的一天。特别是在以经济转型升级为背景的今天，生态底线的重要性越来越突出。

　　近来，包括四川省在内的一些省份和地区，纷纷对“生态底线”提出了要求，不但要发展的金山银山，更要生态的绿水青山。以四川为例，我省要求要以保护生态不计其利，面向未来不计其功的责任担当，全面打响大气、水、土壤污染防治“三大战役”。对违背科学发展要求、造成资源环境生态严重破坏的，要记录在案，实行终身追究。不难看出，为官有为，为官求稳，还得想办法让那口老井变成“生态井”，生态红线本身也是对为官者的一道底线。

　　底线是安全的极端线，是由量变到质变的分界线。在社会生活中，底线是人们应该遵守、不可逾越的最低警戒线，也就是大家平常所讲的凡事都要有个度，如果突破了这条最低警戒线，就要承担相应的后果。所以说，遵守底线是对每一个人的最低要求和标准，是不能再退的最后一道防线。

　　但是底线毕竟只是底线，更不能把底线当作高线。每个人因受教育程度、生活经历不同，形成了不同的世界观、价值观。为人处世有了不同的方式方法，自然“底线”高度不同。但作为党员干部，不能混同于一般干部、普通群众，要更加严格要求自己，进一步提高道德标准和行为要求。古人云：“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，则无所得矣。”对党员干部来说，若把底线当高线，不仅离真正的高线相去甚远，而且有可能最终突破底线。

　　为官做人处事，要恢恢乎游刃有余，就要自觉地远离底线，把自己的底线设置得高一点，否则总是在禁区的边上行走，在法纪和道德的边缘上徘徊，总是盯着最低标准，踩着纪律的底线打“擦边球”，钻政策的空子、找法规的漏洞，这样终究难免触碰纪律的高压线。一些人为官不为，一个很重要的原因，就是自己的底线太低，境界不高，视野太窄，以至于党纪国法约束面前，瞻前顾后，放不开手脚。艺高人胆大，德高者心宽，其中的道理就在于他们为官做人的底线放得高，远离红线的缘故。君子坦荡荡小人长戚戚，也莫不如此。

　　底线无形地存在于两个地方，一个是大家都共同遵守的社会底线，一个在每一个人的心里。社会的底线和每个人的底线息息相关，它是众人的平均线。如果每一个党员干部都积极高设自己的底线，就会在“分子”的意义上提高社会文明的增量，从而让社会拥有一条更美丽更安全的水准线。