强毅的对应词是懦弱，俭约的对应词是豪奢，朴素的对应词是什么呢？倘以“豪华”、“富丽”作答，似乎不甚确切。

　　朴素，是人类生命里先天形成的内在情愫，它与朴实连襟，属于生理积淀、精神内蕴的自然流露，是本色、本心的外晕与光芒，无色无味，悄静、平淡，在现实生活里很不起眼——实在难于作具体界定，这里只好自其对应面试图归纳：

　　不雕琢修饰，不包装遮掩；不追求时尚，不随波逐流；

　　不矫情做作，不张扬卖弄；不注重名位，不出人头地；

　　不艳羡强者，不嫉妒同行；不贪图享受，不溺于安逸；

　　不因循守旧，不随俗裹足；不无所作为，不甘于平庸。

　　朴素与庸俗是截然不同的两码事。芸芸众生里，布衣荆钗者有之，洗去铅华者有之，沦落为丐者有之，这与朴素不能画等号。另有什么“红妆素裹”，“素面朝天”，“淡妆浓抹”，也仅仅属于修饰与表象，与朴素的内在质地无涉。此外，有人一夜暴富而豪奢，有人财巨业大而悭吝，有人权重位高而颐指气使，有人官小职微而怀谄相，这号人陷在虚饰、贪婪与鄙污的泥淖里自鸣得意，自以为华贵、荣耀，则属于地地道道的庸俗。至于仕途上随处可见的“一阔脸就变”，那是因为其未阔之前就是庸俗透顶的阿Q和小D，地位升迁而变脸，实则是现其本相也。

　　朴素气质貌似静止，实质上含有如云似水式的流动性。天下江河是愈走愈雄壮，而朴素，迁徙、潜移的趋向恰恰相反，在行进途程中仿佛只能是日渐淡薄，是消散与流逝，徐徐地走向消亡。

　　仔细推敲，朴素质地也切近于阳光、空气，在漫长的历史进程中，是酝酿力量的源泉，是藏掖闪电的渊薮。

　　社会失衡，贫与富一旦列阵对峙，朴素的一方貌似弱小，前途却注定是光明的。从事革命十余年的方志敏，经手的款项“总在百万元”，他严谨不苟，舍己为公，将过手的金钱一点一滴地用之于革命事业。1935年临难之际，他执笔写道：“清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！”唯有不断地战胜困难者，才有希望迎接胜利的曙光。素者至美，朴也无敌，洁白朴素之所以是艰苦奋斗的巨大基座，根本原因，正因为洁白朴素是扎根、诞生于灾难、困顿、痛苦的浩大漩涡之中的缘故。实践早就证明，方志敏所言是颠扑不破的真理。

　　雾霾遮蔽阳光、污染空气，因为来势凶猛，扩张迅疾，直接地威胁到诸多生理体系，人们尚怀有治理、复明的期望。如果全社会大幅度地趋向于奢靡而盲目地、了无节制地扫荡天经地义的朴素质地，看不到铺天盖地的“糖衣炮弹”，下一步将会招致什么样的后果呢？