如果没有国学作为支撑，孩子们很难置身于“古今中西”文化场景，不易比较鉴别、融会吸收“古今中西”智慧，不利于自我拓展和人格完善。

　　近日，清华大学国学院院长陈来先生在一次演讲中介绍，100多年前的中国学者，越是准备留学或正在留学，就越是要多学一点国学。他还提出国学是“国性之所寄，国魂之所托”，认为学好国学有助于留学人员保持自己的“国性”和“国魂”。陈先生的这些观点颇具启发意义，提醒人们应该重视留学人员的国学教育工作。

　　首先需要指出的是，所谓“国学”有三个特定的含义：一是“中国之学”，如梁实秋所说，国学是中国自产、区别外来文化的学问。二是“传统之学”，如胡适所说，国学是研究中国过去历史文化的学问。三是“国魂之学”，即陈来先生所说的“国性之所寄，国魂之所托”，这是国学的基本价值和主要功能。

　　近代以来，很多有识之士为了寻求救国救民的真理，负笈出国，远渡重洋，掀起了一波又一波的留学潮。其中，绝大多数留学人员取得成功的原因，不仅在于其志存高远，还在于其具有深厚的国学造诣——不论是褒奖国学的王国维、陈寅恪等，还是批判国学的胡适、陈独秀等，甚至包括与国学研究不密切的科学家如竺可桢、苏步青等，莫不如是。他们或幼年接受国学教育而终身受益，或早年立志研究国学而身负盛名，即使反对国学，也会有的放矢。

　　国学之所以能助力留学人员取得成功，能更好地培育其“国魂”，套用冯友兰先生的观点，是因为他们更容易处于一种“古今中西”的文化境遇，所以既能通过中国国学贯通古今智慧，又能通过他国学问融会中外智慧。进言之，国学对他们并不是一个包袱，相反是一种资源和动能，能更好地帮助他们判断古今文化优劣、体会中外文化短长，从而能以更开阔的视野、更敏捷的思维，学好本学科知识，提高报效祖国的能力。

　　资料显示，中国已连续多年稳居全球最大留学生源国，2015年出国留学人数高达52万人，在外留学总人数超过120万，留学的低龄化趋势也越来越明显。显然，新形势下国学教育和出国留学两者之间出现了一个漏洞或盲区，即越来越多的孩子，因要到国外读大学甚至是初高中，所以在国内学校接受的正规国学教育越来越少。结果是，因为缺少国学的熏陶，缺乏文化的定力，孩子们容易接受他者的文化，容易在异国迷失自己的文化身份，甚至会对国家认同和民族认同造成一些不必要的障碍。更重要的是，如果没有国学作为支撑，孩子们很难置身于“古今中西”文化场景，不易比较鉴别、融会吸收“古今中西”智慧，不利于自我拓展和人格完善。

　　因此，无论从哪个角度看，加强出国留学人员特别是低龄孩子的国学教育，有必要提上重要议事日程。要做的工作，无非以下几点：一是加强大学特别是中小学的国学教育，适当提前安排国学课程，逐步加大国学教育占比——这是教育部门可做的事情。二是通过传统节日、经典诵读、国学竞赛等多种方式，营造热爱国学的社会氛围——这是社会各界可做的事情。三是多给孩子买点国学书籍，督促和引导孩子学习国学——这是家庭可做的事情。不过，提高国学素养关键还要靠留学生自己。出国之后，留学生们既要积极参与当地中国文化活动，也要利用课余时间自学国学，努力做一个传播中国文化、沟通中外文化的使者。

　　（作者系旅美学者）