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少一些精神依附，多一点“中国意识”

//m.auribault.com 2014-09-26 来源：中国教育报

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　　创造属于自己的精神养料

　　170多年前，美国思想家、诗人爱默生发表了著名演说《美国学者》，号召美国知识界：“我们依赖旁人的日子，我们师从他国的长期学徒期时代即将结束。在我们周围，有成百上千万的青年正在走向生活，他们不能老是依赖外国学识的残余来获得营养。”由此，美国迈入精神立国阶段。

　　现在，我们急需化解内心深处的文化自卑情结，摆脱对他国文明的精神依附，急需自觉养成强烈的“中国意识”、独立的中国文化品格，并由此去环视世界，去改造本土实践，去创造属于我们自己的精神养料，为世界积累具有中国特色的财富，尤其是我们教育界。

　　第一，教育研究首先要树立“中国意识”，面向中国本土问题、实践。现在一些教育研究文章，新名词很多，貌似高深，却与中国语境毫无关联，也不以解决本土问题、改进本土实践为目的。这样的研究或许有其学术价值，但不足以直接引领我们一线的教育改革实践。实践性应该是教育研究的重要品格，教育研究要有一定的超前性，但更应该直面现实、引领实践。目前，随着以考试招生制度改革为重点的教育领域综合改革的深入推进，不管是行政决策方面还是一线学校和教师，都急需得到货真价实的教育科学研究的智力支撑。比如高中教育的重新定位、初中教育如何突破发展瓶颈、小学教育的重新认识等重大问题，都特别需要通过科学与理性的研究、讨论，从而找到具有中国特色、契合本土传统的理念共识和改革途径。

　　第二，珍惜本土经验，提炼、丰富本土智慧。中华文化源远流长，我们五千多年的文明史，不仅涌现了一大批杰出的教育家，也形成了博大深厚、独具特色的教育理论。到现在为止，我们对老祖宗在教育方面留下的宝藏还谈不上有多深的认识。教育理论研究除了“言必称希腊”，是否也应该稍稍留意一下我们自己民族的优秀传统，用中国方式说一点“中国话”呢？改革开放以来，广大中小学校、教师解放思想，积极探索，涌现出了一批可贵的创造性本土经验，如前所述，其中有的与世界教育改革前沿相比也毫不逊色。可惜教育研究界常常漠然置之，没有由此提炼形成有中国特色的、新的现代教育理论话语。如果教育科研能够稍稍“屈尊”，尊重乃至珍惜本土创造、经验，那么我们就不难拿出有中国风格、中国气派的研究成果。

　　第三，以我们自己的精神养料，促进中国教育由“制造”向“创造”转变。目前，中央正在以空前的力度推进各项改革，社会朝气蓬勃，一个伟大的时代已经来临。教育是一个社会文明程度的标杆。我们民族要为人类文明做出自己的贡献，就需要适应我国社会发展步伐、符合我国目前国际地位的教育研究以及教育实践。实际上，教育理论创新的滞后已经影响到了教育改革的推进。列宁说：“没有革命的理论，就不会有革命的运动。”教育改革尤其是一线教育实践要取得实质性的进展，就必须要有相应的理论思考、思想资源作支撑。如今一些区域、学校教育改革表面热闹，但细究起来，其改革的指导性理念要么取之于国外理论，要么是自己经验性、感悟性的简单提炼，前者常有水土不服之虞，后者则难以抓住改革的根本。中国教育改革实践的突破，首先在于走出教育思想贫乏的困境。教育理论工作者与一线教育实践者应该联合起来，唤醒文化自觉、建立文化自信，以民族优秀传统、本土经验为基础，吸纳世界文明的优秀成果，酿造属于我们自己独有的精神养料，促进中国教育由“制造”向“创造”转变，为实现中国梦提供更多正能量。

　　（作者系河南省安阳市第三十二中学特级教师，国务院特殊津贴专家）

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编辑：丁斌斌