灵公两问－文史纵横－理论频道

联系我们邮箱登录通行证登录网站地图

设为首页加入收藏

当前位置：中工网－理论频道－文史纵横－正文

理论关键词投稿

农民工新生代农民工和谐劳动关系十七届六中全会十二五和谐社会学习型政党中国特色社会主义核心价值马克思主义

灵公两问

鲍鹏山 //m.auribault.com 2014-02-08 来源：光明日报

分享到：

　　卫灵公是一个有意思的人。他看起来颇颟顸，其实很精明。孔子对他的评价也很矛盾——曾经对季康子说卫灵公“无道”；但当季康子疑惑无道之君何以不失位时，孔子又说他很会用人，手下有仲叔圉接待宾客办理外交，祝?主管祭祀，王孙贾统率军队。卫国本来就是一个多君子的国家，《左传·襄公二十九年》载，卫献公三十三年，吴王子季札入卫，评价说：“卫多君子，未有患也。”当时卫国有蘧瑗、史狗、史鳅、公子荆、公叔发、公子朝等，十二年后，卫灵公即位，看《论语》和《左传》，我们知道卫国此时还有蘧伯玉、宁武子等等，真是一时人才之盛。因为其会用人，孔子对鲁哀公说卫灵公是当时最贤明的国君——估计孔子这样说，也有借卫灵公敲打鲁哀公的意思在，鲁哀公手下的人物，在历史上拿得出手的，就寥寥了，连对孔子，他都是“生不能用”的（《孔子世家》）。

　　确实，整体而言，卫灵公是一个不错的国君。传说他出生时，托梦于人说：“我，康叔也。”被人认为是康叔的化身。他在位四十二年，是春秋时代执政最久的卫国国君。并且，在位期间，国家看起来基础还不错——至少人口繁庶。这是孔子的观感：孔子离开鲁国，和弟子一进入卫国，很惊奇：“卫国人口众多啊！”冉有问：“人口已经多了，下一步怎么做呢？”孔子说：“让他们富裕起来。”冉有问：“富了以后，又该再做什么呢？”孔子说：“教育他们。”（《子路》）细揣孔子的话，卫国的老百姓还比较穷，文明程度也还不高。而这，正是孔子希望大有作为的地方。

　　但那么善用人的卫灵公，却和鲁哀公一样，没能用孔子。

　　卫灵公对孔子，问过两个很有意思的问题，通过这两个问题，我们来看看为什么卫灵公没有用孔子。

　　第一问，见于《史记·孔子世家》：

　　卫灵公问孔子：“居鲁得禄几何？”对曰：“奉粟六万。”卫人亦致粟六万。

　　这一问，潜台词很明白：孔先生，别犯愁，鲁国亏待了你，卫国给你找补回来——在卫国，您老可以异地做官，官复原职。

　　这一问，显示出卫灵公的眼光。他知道孔子是一流的人物，六万斗的俸禄，还不足以酬偿他的价值，这是一个很划算的交易。

　　但是，且慢。卫灵公对孔子还有第二问。

　　他日，灵公问兵陈。孔子曰：“俎豆之事则尝闻之，军旅之事未之学也。”明日，与孔子语，见蜚雁，仰视之，色不在孔子。孔子遂行。

　　原来，卫灵公搞“先军政策”，跟着齐景公，常年在外征战。所以这一问，看似是在讨教技术，其实是在试探孔子的立场：你支持我的先军政策吗？也是暗示孔子：站在我这一边，六万斗的官俸就拿去。

　　但孔子毫不犹豫地对卫灵公的国策表示了反对，虽然按照孔子一贯的温良恭俭让，话说得很委婉含蓄，但意思的表达则毫无暧昧之处，卫灵公明白了：孔子不赞成他。

　　当然，孔子也明白了卫灵公：你一会儿看我，一会儿看雁。你看我时很远，看雁时很近。

　　孔子遂行。