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去奢风方能养正气

//m.auribault.com 2014-02-21 来源：长沙晚报

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　　马贤兴

　　一段时期以来，一些单位开会铺张挥霍，一个会花费十万元百万元不足惜；有的宴请必吃山珍海味喝洋酒，一顿饭吃掉数万元上十万元不心跳；有的党员干部婚礼寿宴设于高级酒店，豪车招摇、明星助阵，极尽奢华铺张。诸如此类，不胜枚举。

　　以习近平同志为总书记的党中央敏锐地洞察到这一状况，旗帜鲜明地反对讲排场、比阔气，坚决抵制享乐主义、奢靡之风。习近平总书记在不同场合多次强调，要大力弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统，大力宣传节约光荣、浪费可耻的思想观念，坚持勤俭办一切事业，力争使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风。总书记的讲话，振聋发聩，意义深远。各行各业必须深刻学习，坚决贯彻，认真落实，让去奢返朴成为风气。

　　什么是风气？《现代汉语词典》解释：“风气，社会上或某个集体中流行的爱好或习惯。”其实，直接作字面解释更简单，“风气”就是“风”加“气”。风气存在于每一个个人身上或每一个家庭之中，存在于每个单位、团体、行业，存在于社会局部或社会整体。如果人们能从某一个个人身上或某一个家庭之中，或从单位上、集体里、行业中，或从社会局部或社会整体上可知可见可感到一种善良之风、诚信之风、勤劳之风、节俭之风、清廉之风、学习之风、上进之风，那里洋溢充盈着朗然正气、明丽清气、刚直骨气、坦诚阳气，我们说这就是好风气！更简单地说，好风气就是“正风”配“正气”。它的反面，当然是“歪风”配“邪气”，那就是坏风气。

　　“人活一口气”。这口“气”当然首先指基于生理需求、维持生命必需的氧气和维持呼吸的运动气息。“气”更指精神层面的气质、气节、气度、气概。从精神层面而言，这口气在一定程度上决定了人的命运和价值。如果这口气是正气、清气、骨气、阳气，那这个人就会走正道，他的言行一定会适应或符合社会主流价值，他将成为对社会有益的人。如果那口气是邪气、阴气、浊气、腐朽之气，那这个人很难走正道，他的言行必然有悖于社会主流价值。

　　气不会凭空而来，靠养。显然，风养气，正风养正气，歪风养邪气。善良之风、诚信之风、勤劳之风、节俭之风、清廉之风、学习之风、上进之风来滋养浩然之气，涵育人间正气。享乐之风、淫逸之风、奢靡之风能养什么气？一定是萎靡之气、猥琐之气、奸邪之气。奢风邪气日盛，世风民风日下，正气难以生长。

　　当前，党的群众路线教育实践活动的根本任务就是反对形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风。因为这“四风”滋长的只能是邪气、浊气、阴气和腐败气。“四风”加邪气、浊气、阴气和腐败气的总和，这样的社会风气就是极坏的风气，极为有害的风气。尤其是享乐主义和奢靡之风，败坏社会风气，腐蚀公民肌体，销蚀人格灵魂。

　　“成由勤俭败由奢”、“生于忧患死于安乐”，这些古训早就告诉我们，无论是国也好，家也好，勤俭忧患就会兴旺发达。相反，骄奢淫逸，安乐奢靡，必衰无疑。“人活一口气”，一个家庭、一个单位、一个行业，乃至一个社会，也是“活一口气”。那口气，当然是正气，人不患贫，须贫而有志，安贫乐道；志量远大，虽富贵不能淫，昂扬有为。这种人，当然是君子，集天地精华，凝浩然正气，法古今贤人，化俚俗之风。

　　各级政府机关、各个党员干部如何养正气？关键是做到用物节用、办事公道、干事廉洁。比如笔者所在的天心区法院在去年推出了“节俭风尚与心态建设”主题年活动。宗旨是尚节俭，去奢风；养正气，去邪气。活动中，法院对全院工作人员提出了追求“简单、简朴、简约”的人生理念，倡导“低调、低碳、低压”的生活目标，培养“正义、正气、正能量”的气节气度，建设“平静、平和、平常心”的阳光心态，助推法官和社会崇尚节俭，以平实养人、以清廉养气。同时，还制定施行《法官作风新规十条》，将中华传统文化主流价值观引入法官作风建设，要求法官应胸怀正义、修养品行、崇尚节俭、服务群众。全院干警身体力行，在全院形成了崇尚节俭的良好风尚。

　　《道德经》有云：持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。去奢、去侈，返璞归真，守住一团正气，实乃为官做人明智之道。（作者系天心区人民法院党组书记、院长，中南大学、湘潭大学法学院兼职教授）

编辑：尹盼秋