观点摘编：村落文化重建，乡贤不能缺席－资料索引－理论频道

联系我们邮箱登录通行证登录网站地图

设为首页加入收藏

当前位置：中工网－理论频道－资料索引－正文

理论关键词投稿

农民工新生代农民工和谐劳动关系十七届六中全会十二五和谐社会学习型政党中国特色社会主义核心价值马克思主义

观点摘编：村落文化重建，乡贤不能缺席

//m.auribault.com 2014-07-18 来源：南京日报

分享到：

　　村落文化重建，乡贤不能缺席

　　传统中国社会是一个以农村为主体的社会，每个地方都有自己的历史，都有生于斯长于斯的人物，都有自己的历史记忆，而这些历史记忆，恰恰最能够引起当地人们的认同感，增强地方社会的凝聚力。历史上的乡贤，或在本地，或在全国范围内有所作为。他们或以学问文章，或以吏治清明，或以道德品行而闻名。

　　随着城镇化的发展，衣食住行等物质条件的悬殊对比，越来越多的城镇居民渐渐地对自己的乡村老家趋于淡忘，甚至毫无感情。但是，正如费孝通先生主编的“乡土重建”一样，乡贤也可重建。

　　如今，乡贤的主体范围更加宽泛了，有文人学者，有政府退休官员，有企业家，有科技工作者，有海外华人华侨等等。他们视野开阔，交游广泛，虽然身在异国他乡，但是对于哺育自己的家乡念念不忘。乡贤是从乡村走出去的，他们经过了社会的锤炼与磨砺，成为社会上的精英分子。村落文化重建，乡贤不能缺席。当今社会要广泛宣扬乡贤文化，呼唤乡贤回乡，将自己毕生所学及所有奉献家乡建设，反哺故园，造福一方，更以自己高尚的品德教化乡里，感召乡亲。

　　——中南大学教授、中国古村落研究中心主任胡彬彬

　　校训折射出创新价值取向

　　对中美两国排名前30位的大学校训内容进行频度分析，结果显示：美国大学校训内容较为集中，个性色彩鲜明，形式灵活多样，频度较高的为“Light、truth、knowledge、service、freedom”等。

　　中国大学校训内容相对分散，句式较为工整，以两言八字和四言八字居多，频度较高的为“创新、求实、明德、博学、科学”等。

　　两国校训内容与形式的差异，从侧面反映出中美两国历史文化背景和高等教育发展阶段上的差异。美国大学校训中对光明的追求反映出其强烈的宗教文化背景，同时也暗含着巨大的探索、寻求与进取的动力。中国大学在迈向现代化、国际化的过程当中，面临的一个重大挑战是知识探索与创新能力不足。

　　一组数据显示：美国大学科技成果转化率为80%，中国只有20%。创新能力是中国大学迈向世界一流大学的关键，因此，校训中表达出了强烈的创新价值取向。

　　——北京信息科技大学政治理论教育学院奚冬梅

　　社区体育不只是广场舞

　　我国社区体育还存在着基础设施薄弱、资金短缺、组织松散等一系列问题。如青年人和中年人参与较少，老年人和儿童人数众多，体现出“两头热、中间冷”的年龄差异；现代体育项目如现代舞、广场舞等也开始流行，但也大都以老年人为主。

　　问题根源在于政府主导职能没有满足社区体育快速增长的需求，街道和社区没有发挥很好的主导作用，没有配备专职社区体育管理者来负责社区体育活动，接受正规培训的国家级社会体育指导员数量较少。

　　社区体育基础设施也不能满足人们日益增长的运动需求，有些企事业、院校的体育场馆面向公众开放，主要是以盈利为目的，而不是公益性开放，有些场馆收费标准已经超出普通百姓日常锻炼所能承受范围。这使社区体育活动范围大多局限于“广场项目”，缺乏竞技性和时尚性，很难对年轻人产生吸引力，因此限制了社区体育向更深层次、更广范围发展。

　　——河南理工大学体育学院李浩

编辑：尹盼秋