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付瑞生：夺刀考生，少年儒侠

//m.auribault.com 2014-06-09 来源：钱江晚报

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　　“夺刀少年”上了《人民日报》头版，一个没能参加高考的考生成为最美考生，也成为这个时代新的精神偶像。毋庸置疑，相比于考分，柳艳兵人生的成绩可打高分。

　　也许在一个功利的时代探讨心灵美显得有些奢侈，不过就像柳艳兵舍身夺刀一样，超凡脱世的孤胆英雄，才愈加彰显出人性的光辉。从古代的科举以来，道德与情操从来都是重要的考题。有着儒家道德传统的东方自然不必说，即便在金钱至上的资本主义世界，道德考量也是大学录取的重要参考项。因为道德、勇气、智慧都是普世的人性价值。

　　6月8日媒体报道，河北女孩放弃高考，被哈佛等9所名校录取。这位女孩在接受采访时，除了介绍自己的数学优异之外（中国学生在世界范围一直被公认最具数学天赋），特别强调其做义工、为非洲的穷人做食品和被子的经历。众所周知，心灵美、讲奉献是国际各大名校招生的重要标准。反而需要追问的是，教科书中天天强调“思想美”的高考，为何道德素质的考量长期缺位？

　　因此，近来诸多媒体围绕“夺刀考生”是应该被“保送”还是“补考”的争论，显得有点幼稚且可笑。也只有在高考异化的环境中，才会有如此争论。“夺刀考生”恰恰在提醒我们，道德情操的评价何以不能制度化？或者说，素质教育何以不能制度化？高考改革的目标具体有两点，一是一年多次高考，二是高校自主招生。如果不是一考定终身，一年可以多次高考，何必需要“补考”？如果高校自主招生制度化，那么道德和素质自然会纳入面试环节，何来需要“保送”？高考改革的最大阻力在于，不少人认为，如果将道德纳入考量会制造不公，事实上，正是因为道德和素质的考量一直未制度化，才形成了当前教育的种种弊病。

　　从“夺刀考生”身上，我们发现人性美是任何考分都换不来的。与此相比，在被称为“高分天堂”的毛坦厂，处处可以看到人性的扭曲。譬如，为求高分无数人烧香膜拜老神树，考生一跪一叩首跪上几百级台阶，“学生不听话，挥手就是一巴掌，抬脚就踢，都是真打”。第一辆出发的大巴必须是女生，因为女生是祸水会“难住”其他考生。如果高考如此为歧视和愚昧做嫁衣裳，科学和知识的价值在哪里？

　　出身浙江的国学大师章太炎曾经总结，中国文人的最高理想是做一个“儒侠”。既要做一个知识分子——儒生，也要做一个反抗不义的斗士——侠客。新时代赶考的学生们，首先要学会做一个尊重科学、精神独立的知识分子，如果有人必要时还能转身成为一个仗义勇为、拔刀相助的侠客，他无疑更是这个时代“儒侠”的代表。相比毛坦厂高分“学霸”，“儒侠”更应该成为现代教育所追求的理想。“夺刀考生”为现代“儒侠”精神做了一次更完美的诠释。

编辑：曹茂竹