《杭州市文明行为促进条例》日前由杭州市人大常委会第32次会议审议通过。该条例为见义勇为者免除后顾之忧，规定被救助人主张其损害是由救助人造成的，应当依法承担举证责任。救助人在救人时所享有的合法权益，成为条例的关注对象。按照该条例，没有证据或者证据不足以证明其主张的，依法由被救助人承担不利后果。救助人因被救助人捏造事实、诬告陷害而发生费用的，有权依法向被救助人追偿。(11月3日新华网)

　　近年来，南京“彭宇案”等一些有争议的判罚案例加剧了好心人自危的现象，也成为社会关注的焦点。从彭宇案到李凯强案，从救人前拍照自保防敲诈，到路人只围观不施救，近年来这方面的案例屡见不鲜。不救人良心不忍，救人又怕被讹诈。救不救人俨然成了一个“艰难的决定。尽管一些救人者在好心目击者和摄像头的帮助下证明了清白。但是好人需要自证清白也伤害了爱心，讹诈者没有受到应有的惩罚，也让某些人有恃无恐、故伎重演。

　　杭州市立法保护救助人权利，不仅救助人无偿救助无须自证清白，如果其权利被损害还将获得合理赔偿与补偿。被救助人不仅负有举证责任，如果诬告陷害他人还将承担相应的责任。这既符合“谁主张，谁举证”的举证原则，对讹诈者、碰瓷者也是当头棒喝。这对于搭建人际信任平台，搀扶跌落的道德与社会责任，化解“好心没好报”的现实尴尬。解除救助人因为好心施救可能产生的民事责任问题，消解救助人的后顾之忧，无疑具有积极意义。我不仅要为杭州立法尝试点赞，而且期待杭州地方立法为全国人大立法积累经验，最终形成全国统一的法律法规，通过法律的力量唤醒道德，留住信任，营造和谐融洽的社会氛围，建设互信互助的精神家园，促进公众文明行为，引导更多人传递道德正能量。

　　换个角度讲，见义勇为是我们的传统美德与做人准则，即便没有法律法规撑腰，我们也不能见义不为，见难不帮。毋庸讳言，在当前的社会环境下，见义不为、各扫门前雪的人，倒打一耙、讹诈好人的人确实存在。但这种人不能代表社会的主流。更不等于大家认同这些做法，这些做法不仅不应被提倡，更应该受到谴责。看见有人亟待救助，你忍心不帮扶一把吗?如果大家宁可集体围观，绝不出手相救，即便撇清了自己伤害他人的嫌疑，但是人的道德良知又体现在哪里?

　　应该承认，救助他人特别是老弱病残等弱势群体确实比较麻烦，做好事还存在反被诬陷的可能。当今社会确有人恩将仇报、“倒打一耙”的被救助人，还有人悲观地认为，“彭宇案”一纸判决，让中国的道德水平倒退了30年。但是我们在反思如何避免好人被诬陷，鼓励公众见义勇为的同时，也不能因为有好人被诬陷，就忘记了自己的道德责任。

　　面对亟待救助的弱势群体，如果大家都袖手旁观，导致严重后果，其家属该做何感想？他们以后又如何坦然见义勇为?我们在物质文明建设取得长足进步的同时，如果精神文明退步，道德灵魂家园荒芜，岂不可悲? 因此，我们每个人都要坚守自己的道德底线，建设自己的灵魂家园。只有相信世上还是好人多，人人献出一份爱，世界才会变得更加美好

　　当然，要激活更多人的见义勇为精神，除了立法保护救助人的权利与道德舆论层面的呼吁以外，有必要给救助人、行善者必要的精神鼓励与物质奖励。我觉得深圳此前奖励救人少年树立了道德标杆，四川警方拘留讹人老太家属起到了警示作用。如果更多的事实真相被还原，更多的真实的肇事者被绳之以法；如果更多地方行动起来，对行善者的责任豁免、物质激励、精神鼓励和对讹诈者的法律惩处变成法律制度常态；“扶不扶”将不再是一个“艰难的决定”。（叶祝颐）