近年来，一些地方改名时有发生。今年5月30日，江西省庐山市正式挂牌成立，原庐山区更名为九江市濂溪区；今年初，贵州省遵义市遵义县也改为播州区。同时，水城县欲改为“夜郎市”、琅琊山“会峰阁”更名为“琅琊阁”……这些地方为什么要改名？为何要复名？相关社会学家表示，地方改名涉及复杂利益博弈，它不一定等于发展，政府决策应吸取专家和群众意见，减少改名导致的割裂传统等负面影响。

　　中国有句老话，“行不更名，坐不改姓。”大概的意思，是说名号如羽毛，不单单是个识别符号。一个地方的名字，跌宕千百年、迂回万千路，沉淀着历史的悲欢离合，凝练着岁月的阴晴圆缺，更是审慎而严谨的事。早在去年5月28日，民政部副部长宫蒲光就曾表示，要抓好地名文化遗产保护工作，按照中央提出的“望得见山、看得见水、记得住乡愁”的要求，进一步做好“乡愁”这篇地名文化建设文章，深入开展“大洋古怪重”等地名乱象整治。

　　走火入魔的“改名潮”，当然亟待整治。但整治这回事，也最怕跑偏。比如，费心巴力改回来的名字，好不容易街道名、文件名等都配套了，忽然又要“复古”回去，听起来是纠偏，但这种大成本地来回折腾，除了财政受伤、行政凌乱、民众步子跟不上，又有多大的意义呢？29年前，人民日报高级编辑李辉写下《可惜从此无徽州》一文，反对将徽州改为黄山。今年4月，借全国开展第二次地名普查契机，李辉再次撰文《地名是我们回家的路》，引发黄山是否复名徽州的大讨论。先抛开黄山到底该不该复名徽州的是非不谈，如果非要更名，有必要弄清楚的是下面几个问题：第一，今日更名，是否对过去更名的否定？如果是否定，那么，决策成本谁来埋单？如果不是否定，其间的逻辑契机如何令公众信服？第二，徽州名字虽雅致，改成黄山时已经支付了不菲的社会成本，如果仅仅因为“古典美”而贸然回转身去，又如果这样的转型引得群起而仿效，谁该复古、谁又不能复？

　　眼下，鹿邑县欲改为“老子县”、水城县欲改为“夜郎市”，琅琊山“会峰阁”则在古装电视剧《琅琊榜》热播后悄然更名“琅琊阁”，一些地方更是为了“西门庆故里”之名争得面红耳赤……以前是贪大求洋、数典忘祖，恨不得把老祖宗的血脉都剔除得一干二净；现在是背靠历史好乘凉，借古人、名人、名山大川等改名复名，恨不得一名传千古——两相做派，不过是从一个极端走向另一个极端，又有什么本质区别呢？

　　退一万步说，好好的一个名字，哪怕改得忘了来时路，只要踏踏实实继续往前走，总还能有名扬四海的时候。道理也不复杂，芬芳四溢的老字号，也不过百年的历史。倒是这种急功急利、攀援富贵的心，一会儿赶时髦、一会儿走老路，永远不知道初心何在、永远不清楚彼岸在哪，这是何苦？改不改名，职能部门要说话，文化学者要表态，然而，最广大的市民的声音，恐怕最不该沉潜不语。

　　地名是现实的方向，亦是心灵的归所。“回顾来时路，何处寻乡愁？”千百年来，地名世代相传，是“家”的方向，是“族”的图腾。别把地名弄成了“江湖诨号”，以为靠着名头就能吓人、蒙人，不然，改来改去、复来复去，除了小心眼让人鄙夷，还能落下多少佳话？