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5月3日,四川达州八旬老人李某坐动车到成都看病,因只买到达州到营山的座票,老人在南充站被座位主人请了起来,老人女儿想挤着坐被拒,之后一中年男子为老人让了座,老人女儿说:“年轻人应该多学学。”座位主人委屈回道:“坐自己位置错了吗?”座位主人觉得委屈哭了,老人女儿表示能理解对方的做法,但还是觉得应该帮一下。(5月4日《华西都市报》)
让座风波再起,争议声又刷屏。类似“狗血剧”几乎天天上演,争议无休无止,让早已形成的共识再度模糊起来。这也说明共识其实很脆弱,经不起现实个案的考验。实际上,很多时候,让座之争是被人为放大和渲染的。关于让座,本没有那么多争议,好事的人和媒体多了,争议就出现了。
就此事讲,中年男子让座,老人的问题已解决,结局比较完满。谁知,老人女儿说了一句带有责备味道的“年轻人应该多学学”,这被很多人视为“道德绑架”;年轻女大学生权利意识较强,认为自己花钱买票就有权拒绝和老人挤着坐,并未意识到眼前的老人已八旬高龄且身患疾病,这在包括老人女儿在内的不少人眼里属于“不懂事”。争执由此而起,媒体介入后引发热议。
一场不该发生的争执,引发了一场不该发生的争议,令人遗憾。有必要重复一下常识:一者,让座是美德不是义务,“道德绑架”要不得;二者,尊老爱幼的传统美德不能丢,拒绝“道德绑架”也不能走向麻木冷漠的利己主义。这么简单的常识为何经不起现实检验,屡屡引起广泛争议?
公众和媒体乐此不疲地争议让座事件,说明我们没有处理好道德与规则的关系。社会需要规则,包括成文的法律法规和不成文的规定规矩等;社会也需要道德,真善美永远令人向往。规则和道德并不矛盾,而是有机统一体,不宜片面强调任一方。令人警惕的是,每一次让座风波都存在人为渲染二者矛盾的趋势。
长期以来,我们重视道德、轻视规则,以至于“道德绑架”现象频现、潜规则大行其道。但过犹不及,动辄扣上“道德绑架”的帽子,使不让座有了名正言顺、理直气壮的理由,此风气一旦泛滥,其危害甚于“道德绑架”。规则和道德都不可缺,人人都讲道德而不讲规则,伪君子会层出不穷;人人都谈规则不谈道德,社会就可能成为利己主义者的乐园。
患病的八旬老人真的需要帮一下,中年男子让座了,令人点赞。至于老人女儿和年轻女大学生之间的这点争执,有必要放在公共平台上渲染吗?其实,不管指责哪一方,都不会有正能量。
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