今天（6月5日）有媒体报道说，昨日上午，宿迁市召开了《宿迁文明20条》新闻发布会。据报道，20条文明建议多数都是诸如不说脏话、不过分劝酒、吃饭不“吧唧嘴”等日常生活中的细节问题。把文明规则细化、实化，这应该成为地方文明规则的制定原则。

　　在此，有必要把《宿迁文明20条》逐条列出：1.有序排队不插队；2.公交车上主动给有需要的人让座；3.出入电梯间先下后上；4.乘坐扶手电梯靠右站；5.轻声关门；6.不说脏话；7.公共场所不喧哗；8.垃圾分类不乱扔；9.不乱贴乱画；10.不过分劝酒；11.吃饭不“吧唧嘴”；12.不剩菜、不剩饭；13.公共场所不吸烟；14.不随地吐痰；15.咳嗽、打喷嚏时用手遮挡；16.公共场合不抠鼻子；17.接听尊长者电话应待对方先挂机；18.公共场合不穿拖鞋和睡衣；19.带儿童外出不随地便溺；20.遛狗要牵绳，及时清理宠物粪便。

　　宿迁“文明20条”的针对性真是极强。这20条，其所针对的不正是许多——不客气地说是多数——中国人不文明行为的特点嘛！这20条，其欲匡正的不文明行为，其实也正是一些中国游客在海外旅游时为人所诟病的丑陋行为。因此，宿迁“文明20条”，不仅应成为宿迁本地人的文明行为守则，实也应为所有中国人文明行为的守则。

　　最近一些年，各地相继出台了文明守则类的多少“条”、多少“字”。但是，实话说，这些文明守则的“条”、“字”，以“高、大、上”居多，以口号化示人。而“高、大、上”的实质，就是针对性不强，其所要求的目标，让人们够不着，摸不透，做不到。口号化的文明守则，其本身就是向人们传达着“说说而已”的信号，反倒成为“假、大、空”的标本。因此，像宿迁“文明20条”这样把文明守则细化实化的做法，实属难得。

　　说起来，宿迁“文明20条”的条文，就其行为标准看，确确实实应该是幼儿园儿童毕业时的行为标准。尤其像“吃饭不‘吧唧嘴’”、“公共场合不抠鼻子”、“咳嗽、打喷嚏时用手遮挡”这样的行为，绝对是一个人从孩童起就应养成的行为习惯。而现实中，这类丑陋行为可谓触目便在。至于“轻声关门”、“不说脏话”、“公共场所不喧哗”，若对照现实，则更属高标准、严要求。这些“条条”所针对的不文明行为，是构成中国许多公共场所脏、乱、吵的行为要件。

　　当然，宿迁“文明20条”并不是专门针对儿童而制定。现实中，许多成年人的行为距离“文明20条”尚有很大距离，遑论以20条的行为标准去要求孩子。有的成年人不仅不把文明行为当标准，反以粗鄙丑陋为正常。更有甚者，还反讽文明行为，将那些针对不文明行为的鄙视、批评和谴责视为“歧视”……这就从根本上颠倒了文明世界的标准，将粗鄙丑陋和不拘小节树为社会行为的正范。

　　宿迁“文明20条”，细化实化，且价值取向明确，行为标准不打折扣。比如“带儿童外出不随地便溺”问题，就没有向仍然大范围流行的粗鄙行为习惯妥协。从行为传递性上看，有随地大小便的儿童，就必有随地吐痰的成年人；对随地吐痰不以为耻的成年人，也必将其行为与价值观重现在随地便溺的儿童身上。

　　实际上，就文明行为来讲，就现实中存在的行为——甚至是主流行为来看，20条文明行为的规则还远远不够。不过，一个细化实化的规则若要实用，也着实不宜过多。20条规则，其实每一条都是其相关文明行为的指引。