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干祖望：102岁国医大师的养生秘笈（图）

//m.auribault.com 2014-11-09 来源：中工网——《工人日报》

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【背景】由人力资源和社会保障部、国家卫生计生委和国家中医药管理局共同举办的第二届国医大师表彰大会近日在人民大会堂召开。

　　国医大师评选工作，由人力资源和社会保障部、国家卫生计生委、国家中医药管理局组织，第一届于2009年完成，共评选表彰30名。第二届于2013年10月启动，至今年8月完成，也评选出30名。本次表彰大会授予干祖望等29位医生“国医大师”荣誉称号，追授巴黑·玉素甫医生“国医大师”荣誉称号。

　　本届当选的30名国医大师涉及22个省(区、市)，平均年龄比上届整体年轻5岁，涉及有内科、外科、妇科、骨科、针灸等专业。

　　第二届国医大师干祖望今年102岁了，干老养生有道，80多岁时能大气不喘地爬16层楼去病房诊病查房，能连续站立3小时作学术报告；90多岁时能为患者疗伤诊病，步行数里；年近百岁还能看书读报、撰写文章；干老百岁生日时，依然神清气爽，思路清晰，讲话声音洪亮。这些都与干老的养生之法有关，我们一起听听他总结的养生方法吧。

　修心养生十字妙法

　　笑笑是保健养生的第一法宝。俗话有“一笑解千愁”之说。诗人陆游也说过“一笑失百忧”，“一笑解容衰”。

　　叫老人最忌孤独和内向。杜甫的诗“痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼东门。”父亲不给儿子吃饭，儿子可以在门口大叫大闹。反过来儿女不赡养老人，老人也可主动表达。主动宣泄，能令郁气一泄而光。干老年轻时是有名的票友，年老时说话仍中气十足，与好叫好唱不无关系。

　　钓狭义的钓，仅仅指有益趣的钓鱼，钓鱼能养心、养性。广义的则一切有益于老人身心的活动都属“钓”的一类，如诗书棋画之类。干老说就拿狭义的钓鱼来讲，东汉隐士严子陵，垂钓于富春江，至今留下了严陵濑和钓鱼台。周姜子牙垂钓于渭水河边，在80岁那年还钓到一个丞相的大官。而且这两个以钓鱼出名的人，都享有高龄遐寿。

　　俏老来俏。老年人的衣着应该花俏而高雅一些。《战国策·齐》载：邹忌修八尺有馀，而形貌?i丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻日：“我孰与城北徐公美？”纵然邹老头身长貌秀，但没有“朝服衣冠”这身漂亮的衣服也不会太美的。邹老头穿了漂亮的衣着，当然要照照镜子，一照之下，竟是顾影自怜，怪不得唤他老伴来对美评价了。现在21世纪新时代的老人，更应该穿好。事实证明，年老而衣着花俏一些，非但精神上可以返老，而且形态外貌上也能还童。

　　掉即掉价，而且还要自己及时的掉价。人嘛，本来就是“人老珠黄不值钱”，坦然承认自己是已黄之珠，即可心平气和地掉价。不要一味追忆怀念当年的一呼百诺，出入小汽车，抑郁于现在的“门庭冷落故人稀”。如若还端着昔日的架子，死活不肯掉价，心情怎会畅快，又何来保健养生可言。

　　充充实的内心世界。诚如《孟子·尽心下》所谓：“充实之谓美，充实而有光辉之谓大。”精神生活富足，自然内心愉悦，心灵强大。

　　空一切欲望要空。也就是包括享受在内的一切欲望与要求要空，向佛教的“五蕴皆空”靠拢，什么都不想、不要。在欲望上空了，反过来，内心上更充实了。

　　聋就是塞耳不闻天下事。战国时的慎到，早就教人养生之道中的一个聋字，谓：“不瞽不聋，难作阿公。”就是说你想做一个长寿的阿公，必须装聋作哑。

　　雄英雄气概之谓。我们保健养生所需要的是在心灵上“恬淡无烦”，绝对不是精神上“萎靡不振”。还是要雄才不减、雄姿永驻、雄风长在。否则的话，尽管锦衣华服，恐怕也俏不起来。

　　通就是要想得开，想得通。把所有事物，如什么冤屈之感都要想开些，这叫“通真达灵”。小事情视而不见，则什么麻烦也没有，这叫“通权达变”。任何再难不过的事，只要你想得通，即可“天堑变通途”，也就是“通衢广陌”了。如用我们中医行话来说，叫“通则不痛，不通则痛”。

　　澄清养生四大误区

　　重视“不足”，不见“有余”

　　不足或有余，都是失去平衡。在物则倾，在人则病。应补其不足，去其有余，使之平衡。人们在养生之道方面，总认为“不足”是首位，因此常常“补其有余”而造成火上浇油的反作用。

　　将养生误为滋补

　　许多人把“滋补”与“养生”作为同义词，这是十分危险的。小虚大补，不虚进补的盲补不可取。

　　过分强调休息