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王世襄先生与古琴的轶事（图）

//m.auribault.com 2014-08-25 来源：天津日报

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　　摘自《和王世襄先生在一起的日子》，田家青著，生活·读书·新知三联书店2014年5月出版，有删节

　　推荐理由：作者从游王世襄先生三十余年，亲炙其深厚学养和大家风范，所记皆为第一手材料，文字流畅易读，京腔韵味浓郁，人物刻画灵动，幽默笔触中浸出深厚情意。书中所载三十年来文博收藏界的风云流散，王世襄夫妇不折不从、雍容达观的处世境界，以及日常生活点滴中所流露之美学趣味和独到见解，都让人印象深刻，回味不已。

　　人们都向往文人生活，而王世襄先生的生活情趣，是文人生活的典粹。

　　事实上，当今我们能看到的、真有价值的、能按王先生所评价的有“景儿”，有“味儿”，有“神”的艺术品，必定都是天价。大多数媒体上的宣传加忽悠，便宜了古玩商和电视节目，东西卖出去了，收视率也上去了，可吃亏上当的是百姓。真希望大家能明白这个理。我偶尔看过在电视淘宝类节目上拿着津津乐道的有些东西，很多在王世襄先生的眼里，是纯垃圾，所以说是垃圾，是因为它们比破烂还不如，因其俗恶败坏着中华文化，可常见屏幕上的人抱着这些垃圾还一个劲儿地在那抠饬琢磨宣扬。而真正好的东西，有那么多用王先生的话说“要粘了毛啊，比那猴儿王都精”的古玩商和财势雄厚的收藏家，“捡漏”？能轮得到咱们老百姓吗？再说，捡漏这种心态和行为，我不认为应该提倡。

　　还有一个观点，也是和主流的观点不太一样：中国五千年的文化固然辉煌，但是的的确确在这五千年中，封建地主的小农经济是主流。在小农经济的生产力和生产关系中，人的眼界和意识容易短视和粗俗。所以绝大多数古代留下来的器物，是以“俗”为主线，“俗”和“糙”是其主要特征。我们承认，在五千年里最辉煌的文化，是因为“学而优则仕”，文人精英入仕为官，享有优越的待遇，在雄厚经济实力支撑下创造了世界上无与伦比的辉煌——文人艺术，包括书画和明式家具，等等，但是这些与民间的东西完全不交圈儿，是极少的特例。而中国的皇家艺术品，是中央集权的产物，是皇家利用权力垄断精英人才和金钱来打造的艺术极品，工艺水准达到人类历史上前所未有的高度，这些东西原本数量就不多，存世至今还能面世流通的就更少。民间当然也出现极有天分的艺匠，做了总数比例并不多的精品，归总起来，真正称得上艺术品的绝对是万万里挑一。我看到大家拿着的很多自以为是“宝”的东西，实际很多都属于民俗粗糙的范畴。

　　我估摸着，我的上述观点会被很多人否定。但我相信，王世襄先生一定会认同这一观点。我借此机会说说也就罢了。

　　人生最高的生活境界，在于格调和品位。

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编辑：朱晶晶