是差异造就了万事万物。但如果只有差异，世界也无法成为一个整体。在所有制形式、社会阶层、社会思想观念更加多样的今天，人们越来越深切地感觉到，求取最大公约数、凝聚思想正能量是多么重要。

　　共识的土壤是尊重包容而不是压服强制，是相互体谅而不是零和博弈。很多时候，共识的获取不仅需要高的智商，而且需要高的情商；不仅需要宽广的胸襟，而且需要科学性与艺术性相结合的方法，有赖每一个人付出艰难的努力。而一旦穿过一条条丛林中的小路，一起走到宽阔的原野，那种轻松愉悦的心情，会让你感到之前的所有付出都是必需的和值得的。

　　从今天起，我们推出“增强当代中国的共识度”系列本报评论部文章，与读者一同探寻多元社会中增进共识之道。

　　——编 者

　　只要我们把共识的圆心固守住，包容的多样性半径越长，画出的同心圆就越大

　　小到看不见的原子，大到整个太阳系，围绕核心的圆周运动，让这个世界多姿多彩又井然有序。同样的原理，也适用于我们处身其中的社会。将无数个人联结为整体的，是相似的情感、价值，一致的原则、目标。这些“看不见的手”让思想行动有共通的基础、让社会生活有共同的规则，它们是一个社会产生强大凝聚力的“公约数”。

　　上周召开的中央统战工作会议上，习近平总书记再次提出“找到最大公约数”的问题。历史上，统战工作“团结一切可以团结的力量、调动一切可以调动的积极因素”，是我们的法宝之一。从这个角度看，增强当代中国的共识度，也是为了弥合不同群体、不同阶层的差异，让亿万人民结成一条牢固的“统一战线”，画出最大的同心圆。

　　这两年多来，很多人都有一个感觉：那条将我们联系在一起的纽带，更加坚实。“作风建设”与“反腐倡廉”双管齐下，“深化改革”与“法治中国”两翼齐飞，铁腕务实的迅疾行动、推心置腹的思想工作、念兹在兹的民生情怀，让国家上下良性互动、国民信心不断提升。发展的共识、改革的共识、法治的共识、反腐的共识、核心价值观的共识，正在一步步努力中逐步形成。这些共识作为主旋律，与无数个体的切身感受、情感意愿和心理预期不断交织、激荡，汇成当代中国精神世界的“最美和声”。

　　历史与现实证明，人心向背、力量对比是决定事业成败的关键。纵观近年来世界各地的纷争，从西亚北非推倒“多米诺骨牌”到美国政府一度停摆，从伦敦、巴尔的摩街头火光冲天的骚乱到极端势力的暴行震惊世界，各国政治危机的相似之处就在于，共识缺失加剧社会裂痕，最终陷入动荡失序。而中国从破除计划经济的放权让利，到今天更加注重社会的公平正义；从走出“一大二公”的大锅饭时代，到在多元时代重新强调国家意识，既是社会螺旋式进步的体现，也是现代化发展规律的必然。这样的对比告诉我们，必须抓住“人心”这一最大的政治，促进和巩固来之不易、难能可贵的共识。

　　从寻找“社会共识”到建设“共识社会”，我们还需跨出一大步。偏僻县城一声枪响，激起混沌真相与模糊认识齐飞，即便最终尘埃落定，立场的裂痕也一时难以弥合；面对公众人物的一段视频，不同观点人士各执己见站队攻讦，断裂的舆论让对话难以进行；即便是成都街头一次交通纠纷，也是“你说你的，我讲我的”，几无交集的争吵让最基本的判断缺席……如果说，在一些宏大的理念层面，我们已经有了公约数，那么现在的问题就是，如何使之成为社会生活的前提，包容更多具体而微的不同看法和多向度思维。这是一个社会和谐的问题，更是一个凝聚人心的问题。

　　增强共识度，说到底是要增强民主的力量。不是谁的声音大、调门高，谁就天然有更多发言权。巴掌打不出共识，嚷嚷也只会让每个人都听不清楚。政治学上有一种说法，叫“重叠共识”：只要承认合理分歧，就能够找到底层的共识，从而形成讨论的基础。恰如猫有长毛短毛，有黑色白色，但我们总能根据一系列特征，判断出这是一只猫。在公共平台的讨论中、公共事务的决策中，我们观点上可以有分歧，态度上却应有共识；认识上可以有分歧，底线上却应有共识；判断上可以有分歧，规则上却应有共识；现实选择上可能有分歧，未来目标上却应有共识。有了这样的共识民主，才能找到最大公约数，增强整个社会的黏性。

　　在中央统战工作会议上，习近平总书记提出要处理好“一致性”和“多样性”的关系。凝聚社会共识，同样如此。“非一则不能成两，非两则不能致一”，一方面是不断筑牢共同思想政治基础，巩固已有共识、形成新的共识；另一方面要充分发扬民主、尊重包容差异。毛泽东曾经说过，所谓政治，就是把拥护我们的人搞得多多的，把反对我们的人搞得少少的。只要我们把共识的圆心固守住，包容的多样性半径越长，画出的同心圆就越大，能够团结的人也就越多，十几亿国人终将凝聚成不可战胜的“中国力量”。