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有“穷游”者描述,在翻山越岭终于看到心中向往的风景时,美丽与震撼会刻骨铭心!
也有放弃者告知:“那些编出很好故事和图影现身朋友圈的人往往是虚荣作祟”,精彩后面有难言的不爽。
进入3月,关于“穷游”的话题又热络起来,起因是某媒体讲述到的一则“穷游”体验,滋扰加身的主人公亲历仿佛是在劝诫人们:“穷游”不宜。
而另一则90后男孩200多天“穷游”71城的故事,却“有图有真相”地呈现了俨然相反的事实:挑战和梦想时时相伴的旅程中,迎接他的是太多美好的感受和惊喜。就那些跃跃欲试的家伙们而言,从中发掘出来的信息中一定充满阳光。
不仅如此,连一些隔岸观火的有识之士也忍不住指手画脚,是与非各执一词,甚至讨论起旅行之伟大意义之类……
多彩的传说
世界很大,很多人都想去看看。
如果财力充盈而自己又愿意,自然可以买到适意抑或还舒心的服务,而财力不支持,又或者喜欢依仗自身能力行游天下以满足看世界的欲望,那么不二的选择应当就是大多数人心目中如传说一般的“穷游”了。
实际上对另一些人来说,“穷游”并非传说。打开网络,除去专门营生“穷游”的网站外,各种“穷游”的故事琳琅满目,有老夫妇省钱无数畅游世界,也有学生辈背包搭车远足千里,诸如此类。
据说,所谓“穷游”,通常的理解是花更少的钱游历更多的地方,这对喜欢旅游的人来说,本身就充满了魅惑。不仅如此,在各式各样的“穷游”讲述中,更勾起心绪的不是景色,而是旅程中随时可能会遇到的事件以及与之相伴的心动,像荒野搭车的感怀、异域他人卧榻之侧的沙发安卧,还有青年旅店陌生人传神的叙说,等等,“穷游”路上,骑行、徒步、拼房、搭帐篷——各种降低开销的行为都被赋予了意义。
大体而言,“穷游”更多的情形下专属于年轻人。对远离年轻岁月,又没有“穷游”经历的我来说,印象最深的景观是昔时的法国世界杯。彼时众多青年背着睡袋,甚至带着面包奔赴赛区,在也许悲戚、也许狂欢的夜晚之后,就露宿在街边的马路上。这应该算“穷游”吧?和国内旅行社所谓的(体育盛会)豪华游比较,撇开金钱的节省,魅力孰大孰小呢?
有“穷游”者描述,不只在旅程中会有众多意想不到的收获,在翻山越岭终于看到心中向往的风景时,美丽与震撼会刻骨铭心!
也许吧。在厦门念大学、曾经计划假期“穷游”却未成行的壮壮说,放弃的原因是有经验的女同学告知:除非有女士低胸服饰相伴,否则搭车艰难。此外还劝诫他说,“那些编出很好故事和图影现身朋友圈的人往往是虚荣作祟”,精彩后面有难言的不爽。
假如所指是奢华的顺心和简朴的窘迫,恐怕就是另外一个层面的问题了。好的故事,坏的感受,无论是否亲历,经过讲述人精选,然后再加入你自己的想象,这些遮蔽了真相的叙事,不管是不是还会吸引你,都真的会演绎成传说。观景不如听景,还记得吗?
然而,不管怎么说,“穷游”是多彩的,没有必要将其限定在一种模式下指手画脚。
别样的体验
有些人将“穷游”定义为这两年出现的新生事物,顺道还提出了监管问题。这让人有些意外,不知道个人出行应该怎么个监管法。
在看到这种呼吁之前,我一直以为“穷游”是舶来品,英文里面有个词Hitchhiker(至少应该有几十年历史了),意思就是“搭便车的旅行者”,这大概和“穷游”所指无异,不知道国外是否有专门监督管理Hitchhiker的法规。
恕在下无知,想当然地认为“穷游”和旅行团组织的活动在奔赴景观目的地和行路方式上没有本质的区别,即便是流浪汉装束前往,那也是公路、铁路上的安分人,绝不会一路打砸抢狂奔——这显然到不了目的地,至于路上的坏人,“穷游”者不去,他就不在哪里行走了?
虽然咱不太清楚旅行的意义,但增加见闻和饱览河山、体察风情、增长见识一定是有的,从这个主观体验的角度分析,客观说,跟旅行团和个人克服艰难险阻独行,不仅眼中的风物不同,旅行感悟也会有本质的区别。
四海皆为驿站,沿途都是风景。这是圈点、画地、赶场的旅行团体会不到的。更重要的是,“穷游”需要自己去面对路上的所有问题,坦途、逆境都会给您增加见闻和增长阅历带来助益,这样的体验,旅行团经历难以获得,说不定这些经历会成为您价值观形成的重要组成部分也未可知,读人、对事的眼界和态度很可能都会发生变化。
正是这些别样的体验,将一些财力并不窘困,但更愿意自己去面对挑战,更想触摸多样人生的心智,拽进了“穷游”队伍。今年行将大学毕业的阿络说,他北京一个家境宽裕的朋友去年就试图组织一些朋友“穷游”,结果谁也没去,但这并没有拦住他。独自上路后经网络和青年旅店他找到了两个同伙,一路上朋友圈中看到的哥几个简朴昂扬,为了节省开支,不惜凌晨四点起身,为的是翻越景点收费的墙。然而,突然不知道什么原因,高兴就溜走了。然后朋友圈就没了消息,到底为什么呢?直到回来,也没问出个究竟。
像所有的事物一样,“穷游”也是多种多样的,您可能会遇到似曾相识的人,也可能会遇到恶心的事。在这些不确定的因素之外,唯一能够确定的是,您的体验绝对是不一样的,和别的“穷游”故事不同,和家里熟悉环境下积累的判断标准也不一样,“穷游”刻下的痕迹说不定会挑战您保有的价值体系。
乐者独行
相信有不少人在内心深处将旅行定义为紧张劳顿后的懈怠放松。
想象一下,“富游”的您躺在海边的沙粒上,懒散地享受着和煦的阳光,很舒坦,不是吗?这种时候看见一个流浪汉模样的汉子就在您身边,您会教育他吗?比如说些关于价值观的道理:勤奋工作,挣钱,买别墅,然后“像我一样”在这里享受阳光。
问题是,如果他回答您,他现在就躺在海边享受阳光,您会有什么样的心情呢?
旅行不是有钱人独享的权利,没钱阳光一样会惠顾。
反过来说,如果您已经有别墅了,还会流浪汉一样躺在沙滩上吗?显然不会。
再来说“穷游”,并不是所有人都会像只花两万元就“游遍中国71个城市”的90后小伙那么幸运,当然也不是所有人都会际遇悲催的故事,像遭“性侵”的白领那样。
在这些故事里,让人羡慕、让人激愤的情节实际上往往和旅游本身没有太大关系,留您当沙发客的“热心人”,需要您付出交换免费食宿的“奸商”,即便是占便宜的司机,您不出现,他们也一直在那里,和您没关系,这些都是旅游之外的事。退一步想,耶稣身边有犹大,纳粹里面有辛德勒,焉能因噎废食?打个不恰当的比喻,马路上车祸不断,那就不开车了吗?还是说干脆汽车都别生产了?先不说故事的真假,用个别事件来说事儿,显然是脑袋有点不清醒了。
回到“穷游”,流浪汉躺在沙滩上一样也很惬意。生活的旅程中,是关注景色,是倾倒风情,还是沉迷“与人奋斗”,这些都是个人的好恶,为什么非要用苦乐、安危来定义完全不同的心理诉求呢?“穷游”何尝不是如此?!
“穷游”,也许没有真相,既然年轻,就去做喜欢的事吧。
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