6月28日至7月8日，联合国教科文组织下属的世界遗产委员会将在德国举行会议，审核评定一些国家的“申遗”项目。而最近，日本准备申报的两个项目引起了国际社会广泛关注，因为将这两个项目“申遗”，实在是匪夷所思。

　　一个是所谓“明治工业革命遗址”。这一申遗项目大体涵盖1850年至1910年，涉及钢铁冶炼、造船、煤炭等行业的23处设施。在这些遗址中，有的建造于明治维新之前的幕府时代，但更主要的则建于明治维新之后，与日本在明治时期以及此后发动的一系列侵略战争密不可分。更令人费解的是，申报的遗址中还包括山口县的萩城下町和松下村塾。这些都建造于明治维新前的江户时代，和工业革命并不搭边。特别是松下村塾是由明治维新的“精神导师”吉田松阴于1857年创办的，只是个学堂。吉田松阴在日本之所以著名并不是靠发展工业的理论，而是其侵略扩张思想以及提出“草莽崛起”、“一君万民”等理论。“一君万民”论的意思是，为了天皇，万民可以狂热赴死。而“草莽崛起”的口号，如今依然是一些日本右翼团体的口号。

　　当日本政府本月初宣布将其列入申遗“建议名单”后，遭到了中韩等国的强烈反对。因为这些所谓“遗址”中，有多处在二战期间迫使从中国、朝鲜半岛和其他亚洲国家强征的劳工从事非人劳作，以致大量人员死亡。强征和奴役劳工是日本军国主义在对外侵略和殖民统治期间犯下的严重罪行。时至今日，许多无辜受害者的正当合理诉求仍未得到负责任的回应和解决。日本为这些沾满劳工血泪的工业遗址“申遗”，虽遭多方反对，但当局仍然一意孤行，打算本月底之前派遣安倍首相的8名特使展开游说，企图争取世界遗产委员会一些成员的支持。

　　日本鼓噪要申遗的另一个项目是“神风特攻队”。太平洋战争后期，负隅顽抗的日本军队组织“神风特攻队”实施自杀式攻击，成千上万名狂热信奉军国主义思想的日本青年，驾驶着只装载单程燃料的战机，冲向美军舰船。位于日本南九州的“知览特攻和平会馆”收集了大约1.4万份“神风特攻队”队员的遗物，并连续两年为这些充斥着“玉碎”、“忠君”等字眼的材料申请“世界记忆遗产”。今年5月13日，日本南九州市长霜出勘平、“知览会馆”馆长兼南九州世界记忆遗产推进室室长上野胜郎等人在东京召开新闻发布会，宣布他们将再次“申遗”。然而，“特攻申遗”理所当然地遭到在场多国记者质疑。一位《泰晤士报》记者说，他参观“知览特攻和平会馆”的总体印象是，该展览充斥着美化的氛围。一名德国记者更是尖锐指出，这些战争悲剧到底因何而引发，谁应该为这场战争负责？他质问，在申遗之前，你们讨论过这些问题吗？南九州“申遗团队”人员生硬地说：“我们并不适合回答你关于战争责任的问题。”

　　所谓世界遗产，普遍的认知是指被世界遗产委员会确认的人类罕见的、目前无法替代的财富，是全人类公认的具有突出意义和普遍价值的文物古迹及自然景观。日本的“明治工业革命遗址”和“神风特攻队”有什么“突出意义和普遍价值”呢？要说有意义和价值，也只是在暴露军国主义的罪恶。这些罪恶，应该被记住，但绝不是通过申遗去变相地美化。其实，就像有专家指出的那样，安倍政府在“明治工业革命遗址”的申遗过程中，故意隐瞒和歪曲其中涉及的侵略历史，企图将近代以来的日本发展轨迹视为救亡图存和解放亚洲民族，借助申遗往脸上贴金，从而使自己美化侵略历史的“底气”更足。至于为“神风特攻队”申遗，则是赤裸裸地为军国主义招魂。