当前位置:中工网评论频道热点聚焦-正文
张卫斌:地铁乘客的“二郎腿”要不要放下来?
//m.auribault.com2015-10-16来源: 荆楚网
分享到:更多

  杭州地铁官网转发了一条“文明乘坐地铁,拒绝车厢二郎腿”的倡议,引来不少网友吐槽:难道坐地铁的姿势也要管?10月15日出版的钱江晚报发表评论认为:如果我们拒绝妥协精神,那么争完了二郎腿,明天同样可以为别的什么事情争起来的,我们将一直被类似的争论所绑架。如果不希望反复上演同样的戏码,我们还是把有形或无形的二郎腿放下来吧。(10月15日人民网)

  评论指出:“地铁车厢不同于商场、公园等公共空间,地铁车厢封闭而狭小,没有弹性。嫌公园里太喧闹,可以不去公园,可以绕道;但很多人不能不坐地铁。”这一观点显然经不起推敲。公园、商场、地铁虽同属公共空间,但其属性并不同,公园本来是供大众休闲的场所,去公园不得高声喧哗是一个起码要求。

  社会转型期,的确还存在诸多不文明的现象。比如,游客在旅游景点乱涂鸦,随地大小便,乱扔杂物,凡此种种,不一而足。杭州地铁营运方倡议“拒绝车厢二郎腿”的初衷,也是为了“文明乘坐地铁”。但是,从功能上来讲,地跌终究是一个交通工具。地铁乘客的“二郎腿”要不要放下来,值得商榷。

  必须厘清一个问题:二郎腿是不是一种不文明坐姿?对于这一问题,恐怕也是仁者见仁智者见智。一般认为,“架腿而坐,跷一脚,谓之二郎腿。”诗人流沙河有一篇文章专门讲述了二郎腿的来历。据流沙河介绍,都江堰二郎神像原先是坐姿,跷着二郎腿。上世纪80年代,二郎神像被改塑成立姿,二郎腿也就不见了,“神秘之感丧失殆尽”。流沙河认为,二郎神坐姿雕塑留着远古神话尾巴,也算尊重古文化吧。改塑成修水利的民工,使二郎腿一词失据,后人难以考索,实在不值。可见,二郎腿是治水功臣二郎神的“标配”,从一开始就没谁觉得不文明。

  为什么人们习惯于跷二郎腿?舒服是主要原因。笔者在江西上饶集中营看到,国民党当时对共产党人的刑罚,除了辣椒水、老虎凳,还有一种囚笼,四周都有钉子,人一旦进了囚笼,只能保持一种站姿,稍有动弹,就会受皮肉之苦。可见,要求人长时间保持一种姿势肯定很不舒服。跷二郎腿,与其说不雅,不如说是人的某种生理需要。

  现代职场,要求坐有坐姿、站有站相。但关于能否跷二郎腿并未形成共识。有专家甚至认为,女性跷二郎腿能显示其优雅气质。事实上,如果女性穿裙子坐地铁,跷二郎腿恐怕也是最佳坐姿。即便是那些高大上的外交场合,我们在电视新闻中也能看到不少政要跷二郎腿的画面,总不能据此认为那些政要不懂礼仪吧?

  文明礼仪的确是个好东西。但是,礼仪也要分场合。比如,平时在自己家里,过分的讲究礼仪,就显得别扭。出门在外,公民固然要注意自己的举止,尽量不要影响他人。但是,当下某些规定,似有矫枉过正之嫌。以坐地铁为例,全国并无统一要求,各地出台的地方性条例五花八门,有规定坐地铁不能喝饮料的,还有规定衣衫不整者不能坐地铁的。这些规定,有的根本不具有可操作性,有的已经远离“以人为本”的初衷。

  不就是坐一趟地铁嘛,真的不要人为的设置太多的繁文缛节。如果这个也不能,那个也不准,岂不是“只许规规矩矩,不能乱说乱动”?这哪里是在坐地铁,简直就是受刑嘛。弄得这么紧张,吓死宝宝们了,谁还敢坐地铁?

 

[保存]     [全文浏览]     [ ]     [打印]     [关闭]     [我要留言]     [推荐朋友]     [返回首页]

中 工 网 版 权 所 有 ,未 经 书 面 授 权 禁 止 使 用
Copyright © 2008-2011 by m.auribault.com. all rights reserved
浏览本网主页,建议将电脑显示屏的分辨率调为1024*768

扫码关注

中工网微信


中工网微博


中工网抖音


工人日报
客户端
×