天上紫微垣，地上紫禁城。
自1420年明成祖朱棣宣布北京宫殿竣工以来，这座巍峨壮美的建筑群已矗立600年。在600年的传承中，紫禁城将“天人之际”“礼乐复合”的中国文化思想一以贯之地发扬光大，是“有容乃大”文化胸怀的实物例证，是中华民族当之无愧的“大成之城”。
9月10日，“丹宸永固——紫禁城建成六百年”展在故宫博物院午门开幕。展览通过450余件文物及史料照片，讲述紫禁城的规划、布局、建筑、宫廷生活以及营缮与保护情况，让观众穿越历史长河，领略紫禁城600年积淀的文化魅力。
观众欣赏太和殿屋脊的琉璃小兽。
杜建坡摄
故宫博物院神武门
新华社记者 鞠焕宗摄
集古代建筑之大成
从午门西马道进入展厅，256米长的展线上，紫禁城600年的时光徐徐展开。展览紧扣“时间”这一主题，选取600年中18个重要的历史节点来讲故事，并以紫禁城春夏秋冬的不同景象为背景，展现时序轮回中的变与不变。
展览分为西雁翅楼、午门正楼、东雁翅楼三个展厅。西雁翅楼展厅的主题为“宫城一体”，主要讲述紫禁城营建的序幕、告竣和明代紫禁城内布局的改变，体现明代宫城建设理念及建筑技巧。
紫禁城始建于明永乐四年（1406年），永乐十八年（1420年）竣工，此后共有14位明代皇帝居于其间。紫禁城建筑继承唐宋规制，与城市功能、山水形势有机结合，是中国古代宫殿建筑的集大成者，代表了当时建筑技术与艺术的最高水准。
展厅里一组来自南京博物院和凤阳县博物馆的琉璃构件，诉说着北京紫禁城与南京“新宫”、凤阳中都的一脉相承。这三座明代宫城均采用中轴对称、前朝后寝、左祖右社的布局，体现了“天人合一”的传统礼制思想。紫禁城四角设有四座角楼，外朝三大殿院四角还有四座崇楼，这种设计亦是源于《周礼·考工记》中的“四隅之制”。
紫禁城的营建是国家意志的体现，同时也凝聚着千千万万劳动人民的心血。以木作为例，建造大殿所需的楠木生长在深山密林中，采伐过程十分艰险，采木工常“入山一千，出山五百”，采伐后还要疏通运河、开辟道路，将木料从南方运至北京。营建宫殿所需的砖瓦品种之多、数量之大也很惊人。琉璃瓦有筒瓦、板瓦、滴水、勾头等不同形制，砖有城砖、地砖、金砖等多种类型。据统计，紫禁城城墙、宫墙及三台所用的城砖数量在8000万块以上，每块城砖重48斤有余，总重193万吨，生产和运输都极为艰巨。
展厅里陈列的《徐显卿宦迹图册》《朱瞻基行乐图卷》等古代画作，反映了明代紫禁城部分宫殿的格局。《徐显卿宦迹图册》是明代翰林官员徐显卿成长历程和仕宦生涯的真实写照，其中有一页“皇极侍班”描绘了皇极殿（清代改称太和殿）举行大朝的情景。细心的观众可以发现，图中的建筑与今天我们看到的有所不同。故宫博物院古建部副主任狄雅静介绍，太和殿两侧原为斜廊连接，不利于防火，清代康熙帝重建太和殿时，将斜廊改成防火墙，即今天人们所见到的样子。
×
