11月22日，由中共理县县委、理县人民政府主办的“花儿纳吉赛歌节”暨羌族特色文化活动在理县薛城古镇隆重开幕。据悉，此次活动旨在以节庆为平台，进一步提升全民软实力，丰富群众文化生活，充分展示羌族文化魅力和生态自然美景，全面反映羌族人民幸福和谐安康的美好生活。活动以米亚罗红叶、古尔沟温泉为自然生态资源为基础，以“花儿纳吉赛歌节”为载体，进一步凸显“中国﹒理县﹒米亚罗红叶温泉节”文化品牌，提升理县旅游知名度，不断推动理县旅游产业健康快速发展。

活动现场

　
　　在活动现场，理县百姓盛穿着节日的盛装载歌载舞，齐聚在薛城共度他们的节日。年船灯、莲花灯、狮子、鱼灯、幺妹灯、龙灯鼓、蚌壳灯、牛羊灯等十余种表演让游客大饱眼福。游客还可以参与体验到舞龙狮、跳花灯、打腰鼓、送吉祥等表演，充分感受独具薛城古镇特色的浓郁地方文化。

载歌载舞的羌族姑娘

此次“花儿纳吉赛歌节”主要以羌族古老的婚嫁习俗为主线，由迎宾、花夜、娶亲、送亲、迎亲、拜堂、婚宴、婚庆等八部分构成，同时对羌族特色文化进行活态展示。让游客在聆听“花儿纳吉赛”优美旋律的过程中，过一个“游筹边楼、品美食、观花灯、体验羌民族婚俗风情”的特色新年。
　　揭开6大古羌婚礼习俗神秘面纱
　　“接亲”必须过三关
　　接亲队伍背着彩礼(酒、肉等)到新娘家门口后，花夜姑娘们一组站在墙头向接亲的人员泼菜水，另一组挡在门口不让接亲人员进门，必须给够一定的红包才能过门。所以说，要想接到新娘，必须过三关(泼水、收取开门红包、叫彩礼)。
　　“花夜”唱“花儿纳吉”歌
　　接亲队伍到新娘家后，亲戚朋友坐在一起为新娘唱“花儿纳吉”歌，表达对新娘出嫁的难舍难分之情。同时为宣泄感情，花夜姑娘采取摸锅烟墨等多种形式对接亲人员进行挑逗和取笑。
　　“娶亲”哭嫁拖亲不可少
　　新娘着婚嫁装到神龛面前拜别祖宗、父母和亲朋，哭诉离别之情。新娘的长辈站成一排向新娘撒青稞，新娘的兄弟背一花柜放到门口转回家中，花夜姑娘手牵手把接亲的挡在家中，男方接亲拉着新娘向外拖，女方亲友拉着新娘向里拖，又名“拖亲”。你来我往几番之后，新娘再次向父母拜别，由新郎的弟弟背起新娘出门。
　　“送亲”双吹双打展嫁品
　　送亲队伍吹吹打打走在前，接亲队伍在后，前呼后应向男方家走去。送亲队伍背被盖、柜子、箱子、人人馍馍等。新娘跟随送亲的一路唱着送亲歌向男方家行进。
　　“迎亲”过门打煞拜莲花
　　到达新家门口。此时乐声再起，冲炮三响，鞭炮齐鸣，男方亲友站到道路两旁，唱迎新歌，歌声此起彼伏。男方支杯童男二人站门外做好支杯准备。新娘在前，接送亲队伍在后，三声炮响，乐声、歌声停息，举行门前打煞仪式。事前在大门内倒扣一碗，碗底做犁头模型放上。门内正中设香案，请神驱煞。鸣炮奏乐，五谷打煞，新郎门内“拜莲花”。三叩，请新娘进门，此时新娘抬足迈进门槛，用劲一脚踏碎碗，此时欢呼声起，祝福驱煞成功，至此新娘进入新郎家内。
　　“拜堂”开坛拜堂入洞房
　　新娘进入新郎家后，由新郎牵到堂屋坐下来，堂屋内灯火辉煌，神龛上灯头透明，请神祭祖的一切香蜡钱纸，砸酒、瓜果、糕点等敬献在神龛上。神龛前一坛砸酒用红布封口，酒杆放在坛上。由司仪或端公主持开坛仪式。由支客师安排的拜堂，男方长辈在神龛两边排起，新郎新娘拜长辈。长辈给新人挂红、送红包或实物如首饰等，礼成后新娘新郎入洞房。
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　　羌年：顾名思义是羌族的年，羌语称"日美吉"，意为吉祥欢乐的节日。
　　这是羌民族一年一度庆丰收、话团圆的民族传统盛会。其内涵与汉区的春节，藏区的藏历年等民族节日相近。羌人从游牧民族过渡到农耕民族后，按照古羌太阳十月历和羌族“释比”的铁板算，推算出羌历九月初一(即农历十月初—)为羌历年，并以这—天作为本民族最隆重、最喜庆的节日。羌年以前又称“牛王会”!每年这天，家家户户都拿几升面喂牛，做馍馍穿成串挂在牛角上，还要给牛挂红，用猪油把牛角擦亮。
　　从这天开始，辛劳了一年的农人进人了农闲季节，辛苦了一年的耕牛也由此而获得了短暂的自由，不用再耕作任其自由自在山野间奔跑。