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坚持和发展中国特色社会主义

//m.auribault.com 2013-10-28 来源：天津日报

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　　今年，从中央到地方都在以不同方式纪念“五一口号”发布65周年。65年前，各民主党派对中共中央发布的“五一口号”一致做出积极回应，公开表示愿意接受中国共产党的领导，共同为建立新中国而奋斗。这是中国民主党派发展历史上重要的里程碑。在此后65年的政治实践中，民主党派与中国共产党形成了风雨同舟、荣辱与共的优良传统，成为民主党派弥足珍贵的精神财富。随着中国共产党领导的多党合作和政治协商制度的日趋完善，我们更加深刻地体会到，在社会发生深刻变革和民主党派成员结构深刻变化的新形势下，继承民主党派长期以来形成的优良传统，赋予这些优良传统以新的时代内涵，并使之发扬光大，是民主党派沿着正确方向不断前进和发展的内在精神动力。中国共产党是中国特色社会主义的坚强领导核心。接受中国共产党的领导，始终同中国共产党肝胆相照、精诚团结是台盟的光荣传统，也是台盟的立党之本，发展之基，更是我们为坚持和发展中国特色社会主义，实现伟大的中国梦发挥作用、体现价值、有所作为的先决条件。不论在任何时候、任何情况下，台盟都要自觉接受中国共产党的领导，自觉做中国特色社会主义道路的坚定信仰者、中国特色社会主义理论体系的忠实实践者和中国特色社会主义制度的坚强捍卫者。

　　在中国特色社会主义伟大旗帜指引下，中国的政党制度被注入了更多的民主精神和民主内容，展示了更加强大的生命力。台盟作为中国共产党领导的多党合作和政治协商制度中的一个参政党深感使命光荣，责任重大。如何在这个伟大时代担负起历史赋予的神圣使命，是我们必须面对的新课题，也是对民主党派存在价值和作用的重大考验。面对政治协商民主监督的领域内容更加深入广泛的新形势，建设高素质的学习型参政党的要求也更加迫切。我们必须把坚持和发展中国特色社会主义作为根本方向，不断加强自身建设，通过多种途径和方法提高广大盟员的政治觉悟、政治意识和政治素养，要继续提高政治把握能力、参政议政能力、组织领导能力、合作共事能力。要坚持深入基层，了解人民群众，特别是台湾民众最真实的想法和需求，通过各种渠道反映到各级党委政府；要加强调查研究，争取为天津的经济发展和社会进步提出更多有价值的意见建议。

　　坚持中国特色社会主义理论武装建设学习型参政党

　　原农工党中央副主席、天津市政协副主席农工党市委会主委　张大宁

　　中国共产党提出了建设学习型政党的重大战略任务，这是中国共产党从全面推进中国特色社会主义伟大事业的全局出发，做出的一项重要决策。作为同共产党通力合作的各民主党派，也必须要把建设学习型参政党作为首要任务，切实抓紧抓好，这样才能更好地适应时代发展的要求，切实担负起历史赋予我们的神圣使命。

　　建设学习型参政党是中国特色社会主义政党制度创新发展的必然要求。在我国，各民主党派是接受中国共产党领导，同共产党通力合作，共同致力于建设中国特色社会主义伟大事业的亲密友党，是参政党。中国共产党与各民主党派的关系，既是政治上领导与被领导的关系，也是亲密合作的友党关系。民主党派的政党性质，决定了她在执政党建设学习型政党的过程中，也要把自己建设成为学习型的参政党。多党合作是以民主党派的存在和发展为前提的，民主党派自身建设水平影响和决定着多党合作的水平。进入新的历史阶段，多党合作面临新的形势和任务，如何适应中国特色社会主义建设事业发展要求，是民主党派自身建设的新课题。民主党派加强自身建设，对于民主党派在开放性、多样性的社会环境中，坚持正确的政治方向，更好地履行参政党的职能，从政治上、思想上、组织上巩固和发展与中国共产党的长期合作，具有重要的意义。

　　建设学习型参政党是参政党不断保持生机和活力的需要。任何政党都要不断地优化和完善自己，才能保持生机和活力。新阶段，中国共产党提出了建设学习型政党的历史任务，提出了中国共产党在新世纪新阶段面临的“建设什么样的执政党，怎样建设执政党”的历史性课题。各民主党派作为参政党，同样面临着“建设什么样的参政党，怎样建设参政党”的历史性课题。应该看到，当前参政党面临着国际、国内多方面的考验。特别是随着民主党派成员数量的增加、结构的变化和思想状况多样性的呈现，使参政党的建设出现了与所肩负的历史使命和政治责任不太适应、与参政党地位和形势发展的要求不太适应等问题。参政党要想继续保持自身地位，发挥自身作用，就必须要加强政党建设，努力使自己成为学习型参政党。

　　建设学习型参政党是民主党派进步性和广泛性的现实体现。经济社会的发展离不开人的发展。民主党派成员来自社会各个领域，反映所联系群众的意见和要求，同时还要做到体现人民群众的根本利益与所联系群众具体利益的统一。民主党派具有人才荟萃、智力雄厚、代表性广的特点，能不能起到“人才库”的作用，是要看他们言行能否利于促进社会生产力的发展和社会进步，能否利于保持国家政局的稳定和社会安定团结，能否从实现和维护广大人民的根本利益出发。民主党派像不像“智囊团”，检验的标准就是看议政是否议到点子上，立论献策水平如何。因此，民主党派成员必须要加强学习，开阔视野,在建设中国特色社会主义的伟大历史进程中，不断深化对参政党地位、性质和历史使命的认识，努力做到想人民之所想、急人民之所急、谋人民之所求、解人民之所忧，真正代表人民行使好参政议政权利，做到立党派为公，参政议政为民。

　　建设学习型参政党应切实把握好以下三个方面：一是要坚持理论武装。必须全面系统、完整准确地学习掌握中国特色社会主义理论体系，深刻领会其重大意义、时代背景、实践基础和历史地位，从理论和实践上加深理解，进一步增强道路自信、理论自信、制度自信。二是要突出教育重点。教育引导广大成员模范学习践行社会主义核心价值体系，增强贯彻基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验的自觉性和坚定性，使社会主义核心价值体系转化为广大成员的精神信仰和基本价值取向。三是要深化理论建设。建设学习型参政党，必须要与深化参政党理论研究结合起来，做到相互弥补，相互促进，推动参政党的理论建设迈上新台阶。

　　文化怎么自觉

　　原民进中央副主席　冯骥才

　　近来，一个概念愈来愈响亮，这个概念是文化自觉。此于知识界是高兴的事。因为这个很早就发自知识界的声音开始有了社会回应。

　　改革开放以来，中国社会显示出蓬勃与雄劲的活力。尽管“两个文明一起抓”提得很早，颇具远见，但对于贫困太久的中国来说，物质性的财富既是迫不及待的需求，又是挡不住的诱惑，故而长期以来“两个文明”一直处于“一手硬一手软”的状态。于是，物质殷富与精神匮乏荒唐搭伴带来的种种问题日渐彰显。这便是提出文化自觉深切的现实背景，也是其意义重大之所在。

　　请注意，当今，是由于人们在现实中痛感到了文明缺失后果之严重，才关注到了文化自觉的必要。关注总是好事，但不是喊喊文化自觉，文化就自觉了。重要的是什么叫文化自觉，谁先自觉，怎么自觉。不弄清这些根本问题，文化自觉最终会变成一个空洞的口号，真成了喊文化自觉就文化自觉了，甚至会搞偏，红红火火闹一闹“文化”，好像文化就自觉就繁荣了。

　　什么叫文化自觉？

　　依我看人类的文化（或称文明史）分为三个阶段。第一是自发的文化，第二是自觉的文化，第三是文化的自觉。以文字为例——在原始时代，人们为了传达讯息与记事，刻画各种符号于岩壁，却并不知道这是一种文字，是文化，这便是自发的文化阶段；后来人们知道这种符号功能的重要，开始自觉去创造与应用，这便进入自觉的文化阶段；人类由自发文化迈入自觉文化是文明的一大进步，然而更重要的是对文化的自觉。具体到文字上说，就是如何科学地规范文字、保护濒危文字，等等。

　　文化的自觉就是要清醒地认识到文化和文明于人类的意义及其必不可少。反过来讲，如果人类一旦失去文化的自觉，便会陷入迷茫、杂乱无序、良莠不分、失去自我，甚至重返愚蛮。

　　文化自觉还有一个重要方面，是建设当代文化高峰的自觉。

　　那么文化应该谁先自觉呢？

　　首先是知识分子。我写过这样一句话：“当社会迷惘的时候，知识分子应当先清醒；当社会过于功利的时候，知识分子应给生活一些梦想。”知识分子天经地义地对社会文明和精神予以关切、敏感，并负有责任。没有责任感就会浑然不知，有责任感必然深有觉察，这便说到了知识分子的本质之一——先觉性。先觉才会自觉，或者说自觉本身就是一种先觉。

　　我们说责任，当然不仅仅是说说而已，而是要去承担。这道理无须多说，从雨果到晚年的托尔斯泰，从顾炎武到鲁迅，他们的言行都在我们心里。然而，我们当今有多少人像他们那样勇于肩负这样的时代使命？这不能不做深刻反省。

　　再有，国家的文化自觉同样至关重要。

　　以我这些年从事文化遗产保护时的亲身经历，我以为国家的文化自觉是有的。比如知识界提出的对非遗保护的观念与种种措施都得到国家的接受。在确立文化遗产日、传统节日放假、制定与颁布非遗法、建立非遗名录等方面，国家都一步步去做了。可是，在我们口口声声说的“经济社会”中，文化到底放在什么位置？还有宏观的国家文化方略到底是怎样的？仍需要十分明确。

　　在现实中，问题最大的倒是在政府的执行层面上。或由于长期以来重经济轻文化，或由于与政绩难以挂钩，致使文化在经济社会中处于弱势。文化的缺失不会显现在任何一级政府当年的统计表中，但日久天长便峥嵘于各种社会弊端上，并积重难返。因此说，政府的执行层面的文化自觉成了关键。若要使这一层面具有文化自觉必须有切实办法。否则，文化在这个层面必然化为几场大轰大嗡、明星云集的文化节和一大片斥资数亿的文化场馆。因为，当前文化的遭遇，往往是或依附于政绩，或与经济开发挂钩，化为GDP；文化失去了本身最神圣的功能——对文明的推进，还有自身的发展与繁荣。任何事物只有顺从其本质与规律去发展，才是科学的发展。违反其规律与本质就是反科学——在文化上就是反文化的。当然这就更提不到文化自觉了。

　　我们现在常把文化自觉与文化自信并提，这十分必要。这两个概念密切相关，当然还有各自的内涵。文化自觉是真正认识到文化的重要性和自觉地承担；文化自信的关键是确实懂得中华文化所具有的高度和在人类文明中的价值。否则自信由何而来？

　　我对文化自觉的理解是，首先是知识分子的自觉，即知识分子应当任何时候都站守文化的前沿，保持先觉，主动承担；还有国家的文化自觉，国家也要有文化的使命感，还要有清晰的时代性的文化方略，只有国家在文化上自觉，社会文明才有保障。当然，关键的还要靠政府执行层面的自觉，只有政府执行层面真正认识到文化的社会意义，文化是精神事业而非经济手段，并按照文化的规律去做文化的事，国家的文化自觉才能真正得以实施与实现。上述各方面的文化自觉最终所要达到的是整个社会与全民的文化自觉。只有全民在文化上自觉，社会文明才能逐步提高，当代社会文明才能放出光彩。

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编辑：尹盼秋