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“地铁哺乳”争议背后的文明关切
//m.auribault.com2015-11-30来源: 北京青年报
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  世界上不少国家和地区,从法律上对母亲当众哺乳予以支持和保障。这里包含的价值取向,一是体现了对于母亲和婴儿的关爱,二是体现了对于母乳喂养的支持,三是体现了人性、人文最可贵的文明观。

  近日,一名在地铁上哺乳的母亲被人拍照发上微博,某公益组织转发微博时称,“公共场所注意举止,不要裸露性器官……这里是北京的地铁之上,不是你们村的公交车,你这么做真的好吗?”此言引发网友一边倒的质疑批评。随后该公益组织删除微博并发布致歉声明。(相关报道见A7版)

  这是一个文明缺少的时代,也是一个文明焦虑的时代。公共场所哺乳问题不是新鲜事物,这些年来屡屡在舆论场发酵,且每一次都被上升到文明高度去讨论。文明是一个丰富广博的概念,我们可以用“文明筐”去装载社会上许多事物和现象,但也不要忽视事物和现象的复杂性,不要忘记讨论问题的目的是为了增进共识、解决问题,而不是为了秀自己的“文明优越感”。

  把年轻母亲地铁哺乳称为“公共场所裸露性器官”,这样说实在是过分了。没有做过母亲的人,永远不知道母亲的心情,特别是刚刚为人母的女人,那种心有牵挂、为了孩子不计一切的心理,有着一种原始的伟大。即便你不接受地铁哺乳,也不应该忽视其中蕴含的沉甸甸的母爱,更不能用一种庸俗或低俗的眼光,去审视和评价母亲地铁哺乳之举。

  世界上不少国家和地区,不仅不反对母亲当众哺乳,反而从法律上予以支持和保障。如美国、英国、加拿大、澳大利亚、菲律宾、马来西亚等国家,都以法律法规的形式支持当众哺乳。我国台湾地区也规定,公共场所哺喂母乳不应该被禁止,阻挡或驱离者最高会被罚3万元新台币。这里包含的价值取向,一是体现了对于母亲和婴儿的关爱,二是体现了对于母乳喂养的支持,三是体现了人性、人文最可贵的文明观。正如有些母亲所说,在公共场所,听到孩子嗷嗷大哭,来得及找一个私密空间吗?对婴儿大哭听而不闻,难道反而是一种文明吗?

  对于母亲来说,那一刻孩子就是一切,心里没有其他。大多数母亲其实也不愿意当众哺乳,可在很多时候,并不具备私密哺乳的条件。2013年8月,郑州的一辆公交车上,在一个座位外围加上了帘子,提供了一个简易“哺乳间”,有效遮挡了视线。这就提供了一种有益的经验和启示。如果“哺乳间”成为标准配置,母亲们又何至于当众哺乳?明明是社会条件的不足,结果却把板子打在母亲身上,这无论如何也不是一种现代文明观念。

  作为旁观者,即便不赞成母亲“地铁哺乳”,也应该恪守一定的边界。用恶意的心理揣测,以不洁的眼光打量,躲在一旁偷拍,还发到网上晾晒,这哪里是文明人的做法?即使自己不能接受,也完全可以善意地提醒,或者借助公共媒体进行善意讨论,或者现场旁观者围成一个半圆,集体转过身,给哺乳母亲和婴儿提供一个相对私密空间。相对于偷拍和傲慢的说教,这些都更能体现文明的情怀与关切。至于有人评价说,这是大城市的地铁,“不是你们村的公交车”,这种傲慢和偏见,早就该抛到垃圾堆里去了。

  对于引发批评质疑的微博,该公益组织表示只是转发,不代表一个其官方微博的态度。就事论事讲,“地铁哺乳”及公共场所哺乳是不是就可以全无忌讳,是不是可以有更妥当完善的措施,并不是不能讨论。这样的讨论主要涉及三个层面的文明,起码应当有三种视角:第一是地铁的文明,即地铁能不能像郑州那辆公交车那样,为需要哺乳的母亲提供相对私密的空间;第二是公众的文明,即周围的人该以什么眼光看待和对待;第三才是母亲的文明,可以提醒新晋妈妈学一些“公共场合喂奶遮挡妙招”,避免外出喂奶的尴尬。

  “地铁哺乳”引发的争议和质疑,折射出现代社会中公共空间与个人行为之间的互动与纠结,也反映了公众总体上对女性权益保障的鲜明态度。

 

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