最近，四川省通江县委办、通江县政府办发布《关于进一步规范国家公职人员和群众操办酒席的通知》，对国家公职人员及农村和城镇居民允许举办的酒席范围进行了界定。《通知》明确，农村和城镇居民除婚嫁酒、丧事酒、寿酒三类外，乔迁、升学、满月、参军、开业、钉门、立碑、过关、谢师等一律不允许操办酒宴。其中，办寿酒要求老人年龄70周岁及以上，每间隔十年可操办一次。

　　通江之所以会出台这样的《通知》，原因在于当地摆酒风太盛行，有人借着各种名目，接二连三地请客，讲排场、比阔气，礼金层层加码，村民苦不堪言，有些人甚至为此背上一身债，大家被这股变味的歪风裹挟着，不得不把辛辛苦苦赚来的钱投入到人情漩涡里。如此礼尚往来，已完全超越了人情的本义，使得居民中的人情歪风、奢靡浪费之风越刮越猛。而且，这种风气也给一些国家公职人员提供了借机敛财的机会，影响党风政风甚至诱发腐败，的确需要匡正。

　　不过，此举出发点虽好，但方式、方法却有越俎代庖之嫌。因为对于国家公职人员的办酒，在党纪范畴已有原则规定，而对于普通居民则并无相应刚性要求。而且，居民之间的礼尚往来，并非全是巧立名目。婚丧嫁娶、乔迁添丁、谢师拜寿，亲朋好友之间摆个酒席乐呵乐呵，既是人之常情也是民间习俗。对于其中出现的一些攀比风、奢靡风，政府部门可以通过国家公职人员率先垂范，加以引导，但不宜予以大范围的强制禁止。因为风俗是长期相沿积久而成的，移风易俗属于道德调节的范畴。“导之以政，齐之以刑，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。”用公权力来解决道德问题，反而不利于移风易俗。

　　此外，通江对居民酒席的界定，也有不近情理之处。即以满月和六十寿辰这两件人生中的大事和喜事为例，不让居民摆酒显然不妥。再者，对于居民违规操办酒席和巧立名目滥办酒席，通江提出除按《村规民约》处罚外，由纪检监察、工商、卫计、公安等部门从严、从重、从快追究相关责任人责任。不过，《村规民约》虽是村民会议基于《村民委员会组织法》授权而制定的，对居民行为有一定的约束力，但它不能与已有法律相冲突。对居民来说，法无禁止即可为。对政府来说，在居民办酒上移风易俗，采取柔性疏导的方式也许更能达到想要的效果。